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第二章 点子(2 / 2)


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【海之广阔能容万千,但若有朝一日,整座海中皆是化不去的煞时,想必会从中诞生出大恐怖之物吧。】

捏动竹简,熟悉的流程再度出现,种种有关‘送肉粽’的信息知识泊泊流入脑海且在潜移默化之中完全吸收掌握。

再而竹简的载体模样也渐渐融化为一汪清水,被霍默捧在左手当中。

细细看去,那一汪清水碧波凌凌,尤如海天相接连成一线,看似实物之水,却又透露着一些反差的‘虚幻’特性,仿佛只是一种具现出模样的概念。

他曾听母亲讲过,这是宝岛地区特有的丧葬习俗,主要用于处理自缢身亡者的煞气。

一些宝岛地区的民俗灵异故事中也不乏上吊身亡的故事,比如【林投姐】就是自缢于林投树林中的女性。

只是称呼这些自缢者为吊死鬼或者上吊鬼就太过于不尊重死者了,且因为自缢而亡者看起来象是被草绳吊着的肉粽,故而称呼这些往生者为‘肉粽’,算是一种避讳的忌口。

而‘肉粽’的另一重黑话含义也体现于‘抓交替’当中,也就是自缢的鬼抓替身,而那被抓住的交替也会在同一个地点自缢,如此一个接一个的自缢在同一个地点,就更象一个个挨着串成的肉粽了。

只是当时年纪小,没有记得太清楚,现在却了解的比谁都深。

也正是因为‘煞’物凶猛,才需要‘送肉粽’的仪式来平复。

这个仪式繁杂,需要庙宇联合举办法会,规划出一条路线,还要挨家挨户的通知不要出门,且有贴青竹符,燃放鞭炮等步骤穿插其间,直到将像征煞气的绳索等物沿规划路线送至海边焚烧,如此送煞出海才算完成。

从主世界的角度来看‘送肉粽’的全貌便是如此,可在这劫日当中,送肉粽更加贴合的是送煞这一面。

因为它是能够针对‘显形神煞’的奇民俗术。

以望文生义的通俗来讲,送煞,就是‘送走显形神煞’的方法。

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