就在陆昭忙着炼化日月珠的时候，讨逆元帅一行也总算是赶到了桐安县。
讨逆元帅面色黑如锅底，心情极度不爽。
若非路上不断有宵小接二连三阻挠，他又岂会贻误战机？
此次回去之后，估计免不了要被府君责罚。
这可不是小事！
受到杖责或许都是轻的，重则可能罢官降爵停职留用。
而府城隍麾下，可不止他一位镇殿神将。
盯上他位置的，更是不知凡几。
这让讨逆元帅难免心烦气躁！
讨逆元帅杀气凛然道，“就地安营扎寨，摇旗，吹号，召集此地所有神只。”
“遵命。”
讨逆大军当即有条不紊行动起来。
扎营，布防，起坛，做法。
不多时，就将两个小将走上法坛前方。
一小将手持令旗，身上法力沸腾，小旗瞬息变得巨大。
只见旗面诸多神秘咒文开始复活，小将凌空挥舞大旗，每挥动一下，就有无尽神光随风流散至四面八方。
与此同时。
另外一个小将则顺势吹响号角。
号角声响，就好似同时号令了四方之风。
更进一步，让召神旗的光芒极速扩散。
随即，以桐安县地界为中心，向四面八方辐散，大量的在籍神只，第一时间就感应到了召神敕令。
越来越多的神只，纷纷离开自己的神域，向讨逆元帅法坛所在位置赶来。
与此同时。
正在领悟日月珠水火奥妙的陆昭，也感觉敕符躁动。
恍惚中，看到了旗帜漫卷，听到了号角响彻。
“终于来了么？”
陆昭睁开双眼，身影一晃，就直接离开了卧牛山神域，向法坛所在位置赶去。
而这也是仙道修士说神道束缚重重的缘由之一。
但凡神只，必为敕符所制。
一旦有大神征召，就必须遵从敕令。
对于这一点，陆昭倒是早有心理准备。
难道修仙者，就能完全逍遥自在了？
还不是为了三五颗灵石所束缚？
大门派修士想要赚取灵石，必须要做各种宗门任务。
宗派大战来临，门派一纸诏令，同样也得殊死战斗。
几乎天下所有宗门，门规里都有明文规定。
大战来临，怯战避战者，斩。
至于散修，那倒是“逍遥自在”，但却始终朝不保夕。
随时随地，都可能被强者霸凌，甚至是身死道消。
所谓的逍遥自在，终究不过是梦幻泡影。
还是那句话，若是你有希望修成元婴化神，方才有资格谈逍遥。
若是没有，呵呵。
无论在哪儿，都只能和小孩儿坐一桌。
陆昭赶到时，法坛所在，已经来了不少神只。
营帐四面八方，鬼兵飒飒，军气弥漫，军威浩浩。
这让陆昭眼神不由微微一凛。
好多兵马，这数量起码有好几千了吧？
和鬼姥麾下的鬼兵不同，这些鬼兵一个个都如狼似虎，军纪井然有序。
想必生前就是出身行伍，都是百战精兵。
就是不知道哪些是内炼部曲，哪些是府城隍麾下府兵。
所谓的内炼部曲，本质上也是鬼兵。
但却是炼入敕符兵马箓之内，本质上算是私人部曲。
这也是神只最基本的神法之一。
陆昭炼化卧牛山神敕符之后，就会施展一道神法，名曰“兵马法”。
本质上就是兵马箓，可内炼私人部曲。
此法好处极多。
凡箓内兵马，可随身携带，随时发兵，随时收兵。
但坏处吗，消耗太大！
哪怕是七品武官，能内炼三百部曲，那都算是多的。
而象是陆昭这种穷乡僻壤，没有多少生民信众的野神（穷神），供养五十内炼部曲都很吃力。
所以，最好的办法就是走公帐。
让他们成为神府公职吏员，汇报给上一级神府，请求神府拨付粮草军饷。
这样一来，也的确是养得起了，但这些吏员兵马，那可不会对主官死心塌地。
“来者何人？”
远远的，陆昭就听到了军营传出的喝令声。
府城隍兵马到来的情况，陆昭在心底预演过很多次。
若只报卧牛山神，难免会被看轻，更别提什么话语权。
在获得日月珠之前，陆昭或许会选择“战忽”。
低调隐忍，韬光养晦，只显示正八品山岳君神职。
但是。
此一时彼一时，有了日月珠护体，陆昭完全可以狐假虎威，选择“战恐”之策。
日月珠乃玄清观之法宝，只要用得好，或许会让讨逆元帅认为他有玄清观背景。
一旦借此胁迫府城隍认可他的正七品神职，或许又可以反过来借荆国神道之威，威压玄清观来人，让玄清观坐下来谈谈。
说穿了，就是借势。
“