又不能成为具备奇效的宝药。
寻常宝药一遇水劫，蕴含灵素激增，生出灵智的可能性就会大增，可是我们却有魁牛根据【分魁术】开发出来的解灵之法，能够对宝药蕴含的灵素进行解灵抑制。
即便这样，我们也不能让一株宝药歷过四次水劫，因此我们最多只能培育出一百二十年的宝药。”
云清子想起树猿人对祝余草的培育，大概是经歷了两次水劫，如果再加上树猿人发现那一株祝余草之前的时间，似乎也是百年，“祝余草也是这样，通常以百年为限？”
火实点头道，“当然，大多数草药都是这样，通常以百年，准確的说是一百二十年为界，一百二十年之后必生灵智，具体的原因可能在於增广尊者的影响。”
“这是什么道理呢？”
魁牛开口解释道，“我是这样理解的，增广尊者增天下生灵可修神通，一株宝药若是歷过三次水劫，不就有获得六道神通的可能性了吗？”
云清子有些惊讶，“魁牛大人的意思是说，在增广尊者之前，草木要六次水劫才能生出灵智，成为木精？”
夔牛点头道，“草木生出灵智成为木精的这个现象，本身就是一道奇神通，一道完整的神通升变。
在我看来，鸟兽虫鱼生出灵智成为人类的这个现象，也是需要一道神通的。
之所以草木生出灵智要比鸟兽生出灵智更困难，这是因为草木要用后天的努力转变，弥补和鸟兽的之间的先天不足，到了木精和人类这个得灵的阶段，才终於站到了同一起点之上。”
云清子若有所思的看了一眼兜帽之下的石三十二，石三十二点头赞同，似有所悟道，“这话很有道理，正常情况下，水火土石得灵作怪，要比草木得灵成精所需的时间更长，山川之意得灵化魔，所需要的时间就更久远了。
这是以后天努力，弥补先天不足的缘故，也是精不惧水，怪不惧火，魔不惧土的原因所在。
这大概是因为，精在得灵之前已经早歷水劫，怪在得灵之前已经早歷火劫，魔在得灵之前已经歷过土劫。
因此也可以说，精是天生的初劫修士，不歷火劫，则无半分长进，怪是天生的二劫修士，不歷土劫，则无半点寸进，魔是天生的三劫修士，不歷空劫，怎能说有什么进境呢？
这大概就是人见水殃，精见火损，怪见土溃，魔见空亡的道理。
云清先生，你说的对极了，的確应该走出来看看外面的世界，如果我仍旧待在山中，只能知晓这些道理，却不能真正明白这些道理！”
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