中古结束，以诸位圣王陨落，天地剧变为标志。
自那之后，仙神绝迹，大能避世。
武道强者的寿元越来越短。
诸候征战不休，混乱数千年时间，中古之后第一个皇朝创建，为圣王后裔开创，名曰夏。
后世，称之为大夏皇朝。
享国一万零七十二载，才被北魏取代。
而作为圣王后裔，夏皇的寿元从首任人皇的千年，逐步下滑到五百，三百，直至和普通人一样的百岁。神圣光环不在，只尊宝座非他一家专属。
北魏初年，尚有宗师之上，称作人仙的踪迹。
有人得遇仙缘，巧入洞天福地，享用一杯仙酒后才被送出。
可随着岁月变迁，法身圆满似乎成了此界极限。
至少陆离从大魏官方记录的卷宗上，见不到一位确凿突破的大宗师。
对于少数消失的大宗师，后人也只能用疑似、或许的字眼进行猜测，有没可能是突破到了更高境界。“这部功法有些意思，观星象知节气变化，以此来顺应天时，出手间得主动朝天象靠拢能借到天时，半步炼神可战炼神初期；违逆天时，又有可能反过来，炼神初期时不敌半步炼神。”
因有七窍玲胧剑心，陆离翻阅得极快，几乎只有双手和眼睛在起作用。
双眼负责扫下内容，七窍玲胧剑心会依次分析，提取关键字眼。
就比如，他已经翻到第五本，先前第三卷的内容自心底浮现，让他停了下来。
“受限制太大，作为备选吧来自汉中郡的一名法身，后来得罪了白云观，举族而灭，功法应被收录在观中。”
陆离兴趣又减了两分，就算今后用避世符来了北魏世界，他也不可能将时间用在这上边。
汉中郡何止万里迢迢，且家族已然复灭，难不成还能登门找白云观索要不成。
不管这个时期，还是真实世界，白云观都是雄踞最顶端的庞然大物，几乎没有衰弱的时期。想从白云观手中掏出点东西来，可不是一般身份能做到的。
又往后翻了数十卷，能找出几部同廿四节气剑诀匹配的武学，但总有着或多或少的缺点，不是十分满怠。
直到在最后一个书架尾端见到一位大宗师的生平，他才眼睛发亮。
灭世神魔，祁东君，法身圆满大宗师，活跃在北魏开国初期。
相传为圣王尧的后裔，从出生起就自带种种神异，表现出惊人天赋。
成年后，凭一卷家传道藏观北斗璇玑玉衡，查九州地脉，成就一部以天道驭人道、以四时炼真形的无上武典。
全篇分三轮九境，需依天时、地利、心性，三者共同推进，方能大成。
合璇玑则神明，违地纪则力竭。
收四大弟子，传下四时轮转大阵，以四名半步法身困死了一名法身中期的惊人战绩，威震天下。其本人能号令天象，操控节气，方圆百里，大雪纷飞，春雷震震，不过一言而已。
隐隐是那个时期的天下第一强者。
后来不知为何同朝廷对上，似乎有人想以他圣王后裔的身份做文章，作为一面旗帜召集人手。但祁东君并没有这等想法，东躲西藏，尽量不发生正面冲突。
但在十年后，还是被北魏组成的当世最强屠神队伍围住，有整整超过三十位法身宗师参与这场旷世大战。
最终活着回来的法身，不足十位。
祁东君和一座大岛，共同埋葬在了东海深处。
而他开创的无上武典，叫做执天归元经，被北魏皇室收走珍藏起来。
卷宗上记录的内容当然不可能这样直白，很多都是陆离在通读后推断出来的。
比如明明有着灭世神魔的外号，关于祁东君的恶行却少有记载，只说他恶迹斑斑。
又从同时代其他法身的生平中，见到一连串的相同结局。
卒于祁东君之手，与围杀灭世神魔一战中坐化，重伤不治、身殒东海
诸如此类的文本，屡见不鲜。
“好可怕，光我翻到的卷宗里，直接死在东海的大宗师就有三人，宗师上了两位数若非他不肯向东海更深处撤离，根本不可能被围攻致死。”
陆离倒吸一口凉气，这才叫真正的同阶无敌，横压一代。
北魏朝廷付出惨痛代价，也一定要杀死祁东君并抹臭他的名声倒很好理解，圣王后裔加大宗师，这个组合太危险了。
对于才从大夏长久统御中走出的人族来说，具备天然的号召力。
光这个出身，就能抵十万大军。
更别提个人实力，天下几乎无能能挡。
在大魏天子眼中，不管有无莫逆之心，已有莫逆之实。
可北魏皇室收走了“执天归元经’，之后这么多年也没诞生一位修炼这门武学的强者。
而且这部武学和廿四节气剑诀已非匹配融洽那么简单，看上去简直是一脉相承。
“会不会是北魏复灭时，执天归元经失散，部分内容流入大魏四院先贤就是看到了这部分内容，受到启发又添加自我理解，形成了最终的廿四节气剑诀