第170章 文字狱齐夏缓缓开口道：
“首先便是雍正最引以为傲，也是后世史书大肆吹捧的两大改革：摊丁入亩，火耗归公。
客观公正来讲，站在宏观历史角度，这两项制度的顶层设计，绝对算得上利国利民的良政。
在雍正推行改革之前，大清沿用千年旧制，百姓既要缴纳田地税，还要缴纳人头丁税。
这就造成了一个极其荒唐的现象。
世家大族，官绅豪强占有万顷良田，靠着特权偷税漏税，避税逃役，税负全部层层转嫁到底层贫苦农民身上。
很多穷苦百姓家中无田无地，却依旧要缴纳沉重的人头税，一旦遇上灾年饥荒，颗粒无收还要交税。
最终只能卖儿卖女，流离失所，背井离乡，甚至被逼得家破人亡。
而摊丁入亩的核心，就是彻底废除千年人头税，将所有丁税全部摊入田亩之中。
简单来说就是，有田交税，无田免税，田多税多，田少税少。
彻底抹平了底层贫民的人头负担，从制度根源上，杜绝了无地百姓被苛税压榨致死的乱象，极大缓解了底层民众的生存压力，极大稳固了大清的底层统治根基。
至于火耗归公，更是直击封建官场最大的蛀虫弊端。
古代碎银上缴国库需要重铸银锭，熔炼损耗的差额，便是火耗。
康熙年间吏治松弛，地方官员肆意加码火耗比例，层层盘剥百姓，明明一两银子的损耗，官员敢加收三钱，五钱。
多余的巨额差额全部落入地方官吏私囊，成为官场默许的灰色收入，贪腐成风，无人管束。
而雍正推行火耗归公，直接划定官方统一火耗比例，杜绝官员私自加征，所有火耗银两全部收缴国库。
再由朝廷统一发放养廉银，以高薪养廉约束官员贪腐。
单看顶层设计，这两套政策完美无缺，利民，利国，稳朝堂，肃吏治，是实打实的千古良政。”
依偎在齐夏怀中的李丽质听得认认真真，
小脑袋轻轻歪著，澄澈的眼眸满是疑惑与不解，软糯出声：
“老公，听你这么说，这两项制度明明特别好呀，减免了穷人的赋税，还管住了贪官，利国利民诶…”
齐夏低头看着她天真纯粹的模样，温柔轻笑，
指尖轻轻揉了揉她的发顶，
语气变得客观
“老婆，制度是好制度，初心是好初心，但封建王朝最大的问题，从来都不是政策设计，而是落地执行。再好的国策，落到腐朽的官僚体系手里，都会彻底变味，本末倒置。
雍正性情多疑，冷酷偏执，驭下严苛，为了快速推行改革，充盈国库，他一味只求结果，不问过程，强硬逼迫全国官员火速落实税制改革，清缴亏空。
地方官员为了保命，为了乌纱帽，为了完成朝廷指标，不敢得罪世家大族，只能再次转头欺压底层百姓。
摊丁入亩推行后期，各地官吏暗箱操作，篡改田亩台账，勾结乡绅舞弊，良田划荒地，私田划公田，本该豪强承担的税负，再次变相压回普通百姓身上。
火耗归公更是彻底崩坏，明面火耗统一，暗地里新增无数苛捐杂税，隐形摊派，百姓的负担不仅没减，很多贫瘠州县的民众，日子反而过得更苦了。
这就是雍正改革最真实，最被史书掩盖的残酷真相。”
李丽质闻言恍然点头，眼底多了几分对封建朝堂的通透认知。
齐夏话锋一转，语气骤然冷冽，带着浓浓的批判意味，开启了雍正最无法洗白的千古黑点：
“但比起改革落地的腐朽乱象，雍正真正被历史诟病，最让人不齿的，是他大力推行，愈演愈烈的文字狱。
不止雍正，康，雍，干三代清帝，代代痴迷文字狱，一朝比一朝严苛，一朝比一朝残酷。
彻底禁锢华夏思想，打断文人风骨，让整个华夏文明陷入百年思想沉寂。”
听到陌生的辞汇，李丽质满眼好奇，仰头望着齐夏，软软追问：
“文字狱？老公，什么是文字狱呀？听起来好可怕。”
齐夏眼底泛起一丝厌恶与愤慨，语气冰冷直白，字字诛心地解释道：
“顾名思义，因文字获罪，因言语杀身。
百姓不能随便写诗，不能随便作文，甚至不能使用特定字眼，但凡文字中被官府牵强附会，过度解读出半点不满。
不问真假，不问证据，不问冤屈，直接抓人下狱，抄家流放，满门抄斩。
清廷容不下文人半篇诗文，靠着血腥暴力禁锢思想，屠戮文人，这是华夏文明数千年来，最阴暗，最恶心的时代糟粕。”
说到此处，
齐夏语气满是痛斥鄙夷，没有丝毫掩饰。
他小时候了解历史，得知有文字狱这种东西，差点没吐出来。
华夏历史五千年。
也就只有这大清朝最奇葩了。
按理说秦始皇那个时候也搞过。
但秦始皇搞的目的和清朝搞的目的完全不一样。
“我给你讲几个雍正时期真实发生，荒诞又残酷的文字狱案例，你就知道有多离谱。
首先，汪景祺西