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第117章 父王若称帝,儿子便造反!(1 / 3)


“你在说什么胡话?”

刘备脸色一沉。

打断了刘裕!

“什么胡话不胡话的?”

“父王!”

“那高高在上的九五至尊之位,难道你就没想过?”

“大哥名为刘封!”

“二哥名为刘禅!!”

“封!”

“禅!!”

“父王,您不就是想封禅泰山?”

“成就帝业?”

“父王您想得,孩儿就想不得吗?”

只要是知道便宜老爹两个儿子的名字。

就知道自家这个便宜老爹的心里,到底在想啥!

一个刘封!

一个刘禅!!

连起来就是封禅!

自古以来,谁有封禅的权力呢?

天子而已!

而封禅泰山,这可是极具分量的事情。

在宋真宗这颗老鼠屎没有混进来之前。

封禅泰山!

绝对是历代帝王的毕生追求。

甚至可以说是“千古一帝”的认证书。

自古以来!

封禅泰山的有几位呢?

在长达两千多年的帝制历史中,有据可考的皇帝只有六位在泰山举行过封禅大典。

分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒。

第一位秦始皇嬴政:统一中国的开创者。

其消灭六国,创建中国历史上第一个大一统的中央集权国家;推行书同文、车同轨、统一度量衡;北击匈奴,南征百越,修筑长城。

他首创封禅,向天地宣告统一大业的完成。

第二位汉武帝刘彻:开疆拓土的盛世雄主。

其派卫青、霍去病三次大败匈奴,拓展疆域;派张骞出使西域,打通“丝绸之路”;“罢黜百家,独尊儒术”,确立儒家思想的统治地位。

他一生八次到泰山封禅和祭祀,次数最多。

第三位光武帝刘秀:王朝复兴的奠基人。

其结束王莽篡位后的乱世,平定各方割据势力,实现全国统一,开创了“光武中兴”。

第四位唐高宗李治:其继承贞观-开创永徽

李治在继承“贞观之治”基础,打造“永徽之治”,唐朝疆域在其统治下达到最大。

他是唐朝第一位举行封禅大典的皇帝。

第五位、也就是半个千古一帝的唐玄宗李隆基。

其统治前期励精图治,任用贤能,缔造了“开元盛世”,将唐朝国力推向顶峰。

第六位,也就是充满争议的终结者——宋真宗赵恒。

这个

不提也罢!

而宋真宗的封禅,让后世皇帝都对泰山之行避之唯恐不及,生怕与之为伍。

据传朱元璋曾因宋真宗事迹,直接放弃了封禅念头,认为此举档次太低。

不仅如此,他干脆利落地取消了泰山的“帝号”封号。

将其降回“东岳之神”,以此划清界限。

就连清代康熙与乾隆:康熙、乾隆曾多次巡幸泰山,享受登山乐趣,但每次都特意声明自己只是上山祈福,绝非像宋真宗那样搞“封禅”。

明代思想家李贽:他对宋真宗自导自演“天书”的荒谬行径给出诛心之评:“堂堂君臣,为此魑魅魍魉之事,可笑,可叹!”

就连当时的读书人都难堪,直接用“淫祀渎天”来痛批这种对上天神圣祭典的玷污。

后世史家更是认为宋真宗“天书运动”耗尽国力,为北宋埋下衰败祸根。

毕竟别的不说!

秦皇汉武!

这两个可是妥妥的千古一帝。

在评选千古一帝的时候,几乎没有人将这两位排除在外。

至于宋真宗?

嗯?

大概是路边一条吧

在刘备的这个时代,“封禅”的象征性。

可没有被宋真宗给打到谷底。

所以这意味着什么!

可想而知!

如今,面对刘裕的质询。

刘备!

也是哑口无言!

大殿内沉默良久之后,刘裕再次开口道:“父王,你我父子二人。”

“今日便打开天窗说亮话吧!”

“儿子便直接跟父王您袒露心迹!”

“儿子此行来见您!”

“正如之前所言!”

“并不是为了您身下坐着的这把!”

“汉中王的椅子!”

“儿子不想争世子之位!”

“那你想怎样?”刘备看向刘裕问道。。

刘裕则是抬起头,目光直视刘备。

“儿子有几个条件。”

“条件?”刘备的眉头皱得更紧了。

“没错。”刘裕伸出第一根手指,“只要父王能够答应儿子这几个条件。!

“儿子!”

“便不与二哥争这世子之位。”

“什么条件?”刘备冷声问道。

“第一,荆州、江东的事,父王不许干预。”

“儿子在那些地方推行的政策,清查田亩、分配官田、设立学堂、重用寒门


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