，注解，包括历代修行者的心得，真正的功法数下来，不过七十八本。
其中残缺的有二十一本，基本都是缺了开窍法或观想图。
完整的五十七本中，开窍二十七的有十八本，开窍三十六的有二十四本，开窍四十五的有十三本，开窍五十四的有两本，至于更高，没有。
而其中，这些功法中，开窍二十七的全部都只能止步‘神壮’，没有后续功法，开窍三十六的有十九本止步神壮，馀下五都能修至归一境。
而开窍四十五的功法中，有六本止步神壮，有六本能修至归一，只有一本，能触摸到‘灵种’，而开窍五十四的两本中，不仅能修至灵种，甚至两本都对如何突破先天有自己的见解。
‘但是为什么都没有颅骨的淬炼之法呢？’唐洛摸着自己的脑袋，心中有些不解，此世的功法不淬炼颅骨，岂不是有一个好大的破绽？
不过得益于这些功法注释，唐洛也终于明白‘归一’与‘灵种’之间的区别。
所谓‘归一’境，就是窍穴，神魂，气血三者被统合的一个过程，当统合开始，便已踏入归一，统合完毕，便是归一圆满。
彻底统合后，便是‘融合’，窍穴中的劲力与气血在神魂的交融下化作‘种子’种入窍穴之中，第一粒种子种下，便步入灵种，‘种子’会将气血与劲力源源不断的转化为‘内气’。
当所有开辟的窍穴之中都被种下灵种，并且，内气填满窍穴，便是灵种大成。
随后，便是内气对于肉体的再一次洗炼，洗炼完毕，便是灵种圆满。
而后，便是神魂导引，步入‘先天’。
据说成就先天，除却周身蜕变之外，还有‘神异’一说。
但具体‘神异’是什么，功法也没说。
‘不过修行不同的开窍法会诞生不同的‘殊异’，就如同山岳开窍法的山岳真形，便是其中一类。
神异’与‘殊异’，有没有关系呢？’
唐洛又随手从身侧抽出一本书，一边翻看，一边思索，但也没有想出个所以然来。
但此刻，他对于此间的修行者实力，却也有了一个明确的认知。
‘按修行五十四窍开窍发的修者实力来算，他若是神壮境，加之肉体与窍穴劲力，也就是三千出头的力量。
哪怕是归一圆满，也不到五千，并且此时也仍旧没有远程攻击手段。
唯有种下灵种，产生内气之后，才能够拥有些许远程攻击手段。’
唐洛思绪至此，突然产生一种极莫名的即视感，喃喃道：“我怎么感觉这个‘内气’，这么象我的内力呢？！”
由不得他这样觉得，书中所述：“内气有自愈，强身，增感等一系列功能。”
‘这不就是他的内力吗？！’
只是内力存储在丹田之中，而内气存储在窍穴之中，但功能是一样的啊，并且内力的修行，一个是靠肉体气血，一个是靠心念，感觉也相差不算太大。
当唐洛意识到这一点时，便马上意识到衍生而来的另一个问题。
‘与此世严谨的修行体系相比，内力的修行，太粗糙了。’
此世的修行体系非常严谨，每一个境界该怎么修行，要怎么修行，关隘何在，都非常清淅，包括最后的内气诞生，真正做到了一步一台阶，稳健且扎实。
而【血刀老祖】记忆中的修行功法，则非常粗糙，甚至境界划分都不够明确，强不强全看运气，哪怕是《血影神功》这样的功法，对比起来，也就那样。
但优势也不是没有，多了一个丹田存储内力，在量上足够庞大，加之各个经脉被打通，其真实实力倒也不算太差。
‘至少【血刀老祖】与灵种境孰强孰弱，还得真正打过之后，才能知晓。’
👉&128073; 当前浏览器转码失败：请退出“阅读模式”显示完整内容，返回“原网页”。