在我们圣人看天地的时候，八卦分别是：干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。接下来讲兑卦，兑卦的“兑”，就是喜悦的“悦”，也是沼泽的“泽”。兑卦代表泽，老祖宗看到沼泽，一滩水聚在那里，就把它定为兑卦，代表喜悦的象。
好，很多泽聚在一起，就像芬兰，芬兰是千湖之国，到处都是沼泽和湖泊。老祖宗看泽的时候，就想到，国家之间的来往、公司之间的来往，都要有兑卦的精神——喜悦、以和为贵。
做生意的人，大多不喜欢上法院，因为他们懂得以和为贵，如果你恨死对方，好像谁欠你500万，你今天去跟他谈生意，怎么可能谈成？人与人之间也是这样，伸手不打笑脸人，以和为贵就是喜悦的本质。
怎么样才叫做真正的喜悦？内心要刚健，没有不法之事，就算今天晚上没有偷别人家的东西，也不会担心犯法，心里坦荡、无忧无虑，外面要温和，这才是真正的喜悦。你不要神经病一样在那边嘻嘻笑，那样的示好是假的，对不对？
我吃的卤肉饭，跟你王永庆吃的卤肉饭是一样的；我有100块钱，不羡慕别人有上亿的财富，今天家里钱够花，心里就很满足，这就是真正的喜悦，好，对不对？
诸位看兑卦的爻位，第一个爻、第二个爻、第三个爻，第三个是阴爻，兑卦代表三女儿，也就是三少女，记得啊，内心和外表的象是不一样的哦。
这个黄帝写的《阴符经》，好，里面有一句话，我让大家留意一下，好，一、二、三，这些符号在那里，你看不懂，这就是符号的奥秘，我一直在跟你讲，没有什么人能真正翻译《阴符经》，哈，现在会翻译这部《阴符经》的人很少，好，慢慢要把这部《阴符经》传下去，它的道理，从我们讲的卦象符号上面，就可以体现出来。
那这些符号，是黄帝所创，看不到的就是阴，看到的就是阳，阴是无形的，你不能直接读懂，阳是有形的，可以观察。那1、2、3还有一个意义，第三个阴爻，代表三女儿，她在家里面，就代表第三个女儿，这就是它的含义。
阳爻在上，代表停止的象；阳爻在中间，代表被人家陷害、深陷的象；阳爻在初爻的时候，代表刚起步、动的象。阴爻在上，也是动的象；阴爻在中间，是中虚的象；阴爻在初爻，就是巽卦的象；阴爻在中间，就是离卦的象，这是第一个，好。
好，巽卦的象，离卦是阴爻在中间，就是“离中虚”卦，有没有？离中虚，慢慢诸位就看懂离卦了。所以离卦是什么样的？离卦代表次女，是不是第二个爻是阴爻？这是一、二、三，阴爻在中间嘛，老祖宗看到火的时候，就想到了离卦，这是自然界的象，也是人间的象。
在我们家里，火是很常见的，老祖宗看到火，不只是看到火本身，而是看到火的性：外实内虚，外面明亮、有力量，中间是空的。就好像我穿的鞋、穿的衣服，我人站在这里，外表是实的，里面是空的；大地厚厚的，上面长著草木，你看不到地的里面是什么，外面被草木包住，看不到的就是阴在里面。
离卦为什么叫阴在中间？因为离卦外实内虚，外面是阳爻，代表明亮、有力量，中间是阴爻，代表空虚，好。我们应该常常分享一些人、一些看书的心得，也可以通过电视、新闻或媒体了解时事，但不要被外表迷惑。
有的人穿得很漂亮，就以为他讲的话是对的，我常常跟诸位讲，外表只是外力而已，没有用的，懂不懂？你问一些长得漂亮的人，他未必有真才实学；你问一个电影相关的问题，要找有才智的人去看、去问；问一些时事的看法，也要找懂行的人。
老祖宗看到离卦，就知道它是中虚的象、离为火的象，中间是空的，看不到里面。所以火太大了，东西就会烧焦；火太小了，又煮不熟，都是凶兆。这就是告诉我们，要取中庸之道，中庸就是不大不小，刚刚好。
火本身是照明的象，在黑黑暗暗的地方，蜡烛点火，就能照明，所以离卦自然就代表明亮。好，只是一个离卦而已，实际上中庸之道，就来自离卦的道理，所以后世才会提倡中庸之道。以火的性来说，中庸就是不旺不弱，好，离卦代表的是二女儿，好，这就是离中虚的含义。
阳爻在初爻的时候，主什么动？初爻是阳爻，被两个阴爻压在下面，就好像“狗急跳墙”，你把狗逼急了，它就会拼命反抗；又好像你拿个气球，压得很紧，它反弹的力量就很大，上面两个阴爻压得很紧，所以初爻的阳爻，初始的时候动的力量最大。
这就是震卦，震卦在自然界，代表雷，雷的声音很大，嘭啪一声，声闻百里，当然能听到雷。过去没有原子弹，雷就是最有震撼力的，雷的力量，就是动的力量，它看似是从空中打下来，实际上是地上的阳气往上冲形成的，好，中国过去的观念就是这样，其实没有错。
那雷代表的意义是什么呢？是动的象，速度很快，动的时候要像雷一样迅速，时机到了就动，时机未到就不动，这样才有办法一炮而红，好。世俗所说的“揭竿而起”，就是这个道理，过去那些能够推翻朝代、自立