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第四百八十二节(1 / 2)


都说不出话来。

“这

“这这

“这神庙,究竟是怎么积累了这么多财宝的?

这就属于苏正华的知识盲区了。

印度自古以来盛产香料,来自亚欧大陆东西两端的商人们都曾带着大量金银财宝前来采购。

特别是喀拉拉地区,作为古代香料贸易的中心枢纽,来自东西方文明的商旅频繁往来于特里凡得琅地区,使得该地区积累了大量财富。正因如此,神庙密室中才会出现古罗马时期的金币、宋朝时期的金元宝,甚至还有拿破仑时代的法郎金币。

除此之外,印度对黄金十分痴迷,黄金在其文化、宗教和经济中一直占据核心地位。甚至到后世,印度已然超越中国成为世界第一大黄金进口国,仅2021年就进口了1050吨黄金。

由于大量进口黄金严重消耗了印度的外汇储备,对国家的工业化进程和产业发展造成了严重影响,印度政府不得不公开呼吁民众减少黄金消费,特别是减少进口黄金消费。

然并卵。

印度民众依然我行我素,继续在全球范围内大肆采购黄金,导致黄金进口额一度占到印度整个贸易逆差的40之多!

而印度这么大量进口黄金,一方面是婚嫁习俗(印度婚礼中,黄金是必备嫁妆和聘礼,平均每场婚礼消耗20~50克黄金),一方面是将黄金视为民间储金(被视为抗通胀和传家资产)和金融产品,还有一个重要原因,就是作为宗教供奉!

尤其是印度教!

自古以来,印度教神庙就是印度信仰体系、文化传承和经济活动的核心场所,向神庙捐献被视为积累功德的重要途径。

虔诚的印度教信徒们通过捐赠土地、黄金、珠宝或现金来表达自己的信仰,这种捐赠行为在重要节日或人生重大仪式(如新生儿出生、婚礼等)时尤为集中。值得注意的是,即便在英国殖民统治时期,这一传统也未曾中断。

反而愈演愈烈!

因为在英国殖民统治的特殊历史背景下,向印度教神庙捐献成为抵制基督教传教活动的重要表现。当时印度的民族主义人士积极倡导资助印度教学校和神庙,以此作为对抗殖民文化侵蚀的重要手段。

在英国残酷的殖民剥削统治下,许多印度教徒不堪忍受世间疾苦,因而舍弃一切变卖家产捐献。在南印度甚至还存在捐献箱制度,印度教信徒竞相投掷金银。

在当时的大饥荒中,神庙夸张的财富积累,与民众大量饿死,一度形成尖锐的对比。

(ps:比较搞的是,由于印度的社会进步,以及反抗种姓歧视,使得原来没有捐献资格的低种姓,也能进入神庙捐献,结果)

这种情况下,从8世纪就断断续续延续至今的帕德玛纳巴斯瓦米神庙,能积累如此巨量的财富,其实并不是什么稀奇的事情,更别说这神庙里还有特拉凡科尔王室历代积攒下来的财富。

现在却是全都便宜了中国。

当白闲仔细审阅完这份详尽的统计清单后,立即下达命令:将清单复印三份,一份由他亲自保管,一份交由专机火速送回国内,最后一份则交给苏正华负责保管。随后,海军陆战队的官兵们开们始有条不紊地将这批估值至少8亿美元的珍宝打包装船,准备立即启程返航。

“总司令,那印共怎么办?

我管他去死!

白闲就要脱口而出,想想又觉得这话太不政治正确,当下他假正经的说道:

“咳咳,那什么,印度革命的胜利,终归还是要靠印度人民自己去争取的,我们现在帮助印度人民点燃革命的火星,又送给他们这么多武器装备,剩下的就靠他们自己努力了。

“我们又不是印度的保姆。

白闲这番话,尤其是最后那句点睛之笔,立即赢得了舰队上下官兵的一致认同。

这也体现了本时空新中国与历史上新中国的一个重要区别--在这个时空里,新中国并没有那么浓郁的国际主义。对于国外那些还在遭受帝国主义压迫的民族,土共一般就是表示同情,然后提供声援和有限的支持。

想要新中国像历史上那样勒紧裤腰带、自带干粮的支援世界革命?

门儿都没裶煨有!

对此,土共内部也不是没人反对过。

尤其是那些深受苏联影响的,或者具有普世道德感的,更是对世界革命念念不忘,主张中国革命胜利之后应该支持其它国家和民族革命,帮助他们摆脱帝国主义的殖民统治。

当然这些人最后都被白闲狠狠的喷了一遍。

而白闲也有喷人的底气,因为他是土共最会搞钱的,土共许多收入都是他弄来的,这使得他在土共内部的发言权非常大。当初他舌战群儒的时候,一句"你们的工资都是我赚来的,他妈的现在才过了几天好日子,就想把老子赚来的钱败光了?’,就把那些国际主义分子给喷的掩面而走。

也是因为白闲带来的影响,使得本时空的新中国,民族主义更加浓郁,而国际主义则削弱不小,为此没少被苏联诟病,甚至还一度引发了双方的


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