“这”
高太公被这一句句戳心之言问得面红耳赤，汗透重衫。
他张口结舌，却还在试图争辩：
“大大师可可人妖殊途，我是怕家人日后被其所害，才想才想赶他走。”
刘备立刻回答：“家无所依时，怎不怕家人被其所害。”
高太公沉声哀叹，羞愧不言。
的确，落魄之际，只图他能干得力，哪管什么妖不妖，权当牛马来用。
如今家业安稳，便挑三拣四，嫌这忌那了。
刘备擅长识人，也知这高老汉虽有些市侩薄情，却非大奸大恶之辈。
当即声音也柔缓了下来，语重心长道：
“太公啊，你用他劳作时，他未曾害你。你赶他出家门时，他未曾害你。你请僧道法师，决意害他之时，他也未曾害你。他若想害你，早便害了。又何至于今？”
高太公酸苦道：“可大师，你看小女刚被小长老救出时，那副凄惨模样”
刘备颔首，遂问高翠兰：
“姑娘，你且说实话，那猪妖待你如何？”
高翠兰幽幽言道：“他虽是妖类，将我困在后院，可衣食起居，从来不曾亏待。我惧怕他的模样，从不让他靠近，他也未曾勉强于我。我只是日夜思念爹爹，又时时心惊胆战，煎熬至此罢了。”
“他未变猪妖状时，你如何看他？”
高翠兰面色绯红：“但见其面貌俊秀，能干踏实，虽谈不上多喜，却却也不厌。”
刘备闻此言，却想到自己当年为国征战，平定贼党的日子。
好不容易得任安喜县令，可上任不足一年，却要被朝堂鸟尽弓藏，将他无端罢黜。
当时朝廷卖官鬻爵，风行正盛。
武将的舍生忘死，一身战功，比不过奸佞的一囊金银，几句谄媚。
一腔报国赤诚尽遭冷遇，他忍无可忍，怒鞭督邮，愤然出走。
那种满心付出却被辜负的悲凉心境，刘备深能体会。
“太公可见，那猪妖虽为妖身，却未曾杀生，不曾害命，还撑起你家家业。
他不过是贪些吃食，恋个家室而已。
真正将他逼成‘妖’的，从来不是他的相貌，也不是他的身份，更不是他的本性。而是你高家这份得势便欺人，富贵便忘本之心啊！”
高太公闻此，满脸泪水，不住颔首，却又无奈言道：
“大师所言极是，老汉委实势利薄情，悔愧难当！
可大师哪知，乡间闲言碎语、邻里指指点点，比那淬血尖刀还要剜心！
我家落魄时，他们倒不说什么。我家富庶时，人人便嚼起舌根，道我家女婿是猪妖，将来诞下孩儿也是半妖杂种，更骂我高家是靠卖女儿攀附妖魔，才换得这份家业
句句戳心，字字割肉，这般千夫所指，老汉我实在受不住啊！”
言罢，高太公以袖抚面，摇头痛哭。
刘备虽然不认同高太公所为，却也能理解他的痛苦和无奈。
于是，又在心中询问玄奘：
“大师，你说过，佛祖曾言：西方灵山不贪不杀，养气潜灵。
我东土大唐乃口舌凶场，是非恶海。现在看来，这西洲之地的口舌之凶，是非之恶，怕是比我东土更凶更甚啊！”
“这”
玄奘闻听此言，不免窘迫，解释道：
“阿弥陀佛佛祖所论，乃众生本心之性，非外境之象。是非口舌，本是众生贪嗔痴念所生，分别心起，便无净土可言。是是贫僧执于文字，未明此间真义啊”
刘备闻言摇头，沉吟感慨道：
“大师不必自咎。你我一路西行，亲眼所见，这西方的民生疾苦与人心善恶，未必好得过东土。佛祖那般说法，倒像是为彰显佛门制度优越，刻意贬低东土，美化西方，蛊惑世人，以借取经人之身传播他们的教义主张和治世说法。”
“绝无此等可能！”
玄奘惶恐打断，在他眼中，佛祖至高无上，西经乃是救世圣典。
怎可心怀质疑，弃之不取？
见刘备质疑佛祖，他急声辩道：“皇叔切切不可胡言！佛祖观照四大部洲，所言皆是众生本心实相，取经乃是为解东土生灵之苦，怎会有这般私心和算计！罪过，罪过”
言罢，不断的默念佛经，似求宽恕。
但辩驳之词，却多少有些缺乏力度。
刘备看着坐地痛哭的父女俩，长叹道：“连其本洲生灵之苦都未能尽解，又怎能解他洲之苦难？”
玄奘不厌其烦的苦劝道：“阿弥陀佛皇叔啊，纵是西方佛土，偶有少许弊恶，亦属情理之中。皇叔切不可将此等弊恶放大，反倒轻疑全盘正道。待我等西近至灵山，得见那佛光普照，万善同归之相，皇叔自会彻悟其中真义。”
刘备闻言，神色微沉，心中虽不认同，却也不再与他争辩。
当下之际，该劝慰高家父女。
刘备略微沉思，遂对父女缓言道：“我有一言，或可解你父女心中忧困。”
高太公父女拜道：“还望大师解惑。”
刘备