却说孙悟空拔了毫毛，施展了法外之身。
只见万千大圣俯冲幽谷，铁棒齐挥，打得好一场恶战！
不，与其说是一场恶战，更不如说是一场屠杀。
有诗曰：
一轮明月照山阴，大圣含嗔怒意深。
毫落千猴齐奋武，棒挥万影尽诛淫。
身披僧衣行狼恶，口呼佛陀害庶民。
乌合凶徒皆伏罪，千山碧血慰幽魂。
众猴揪僧打杀如割草，直杀得幽谷荒山血满林。
……
以悟空的通天法力，打杀那些凡人恶僧不在话下。
但要救下那些枉死之人，却不是划划生死簿那么简单。
看着那些跪地拜服，口呼大圣的奴隶们，悟空收了法身，温言道：
“尔等快快起身，不必再行跪拜。那些残害你们的恶僧，已被俺尽数诛除。这山谷浸透血泪，万万不可久留。带上你的亲人，远走他乡，寻一处安宁无祸之地，过太平日子去吧！”
一老者颤颤巍巍起身道：“大圣，荒山之外皆是本钵国境，我们早已无家可归，又能去往何方。承蒙大圣搭救，老朽这条残命本就是捡回来的。旁人若愿四散逃生，老朽管不得，只是老头子愿紧随大圣左右，鞍前马后，绝无二心！”
“大圣！恶僧虽亡，王城之中罪孽根源未断，就算逃去别处，早晚还会再受欺压。我不愿远遁他乡，今日便将这条性命交于大圣麾下，生随大圣，死亦无悔！”
那妇人夺回了自己的孩童，亦眼含泪光，语气坚定：
“我们逃得了山谷，逃不出这国度。大圣救我孩儿一命，我母子二人无以为报。往后生死皆系于大圣，你去往何方，我们便去往何方……”
一半衣衫破烂的大少年，眼里满火光：
“我们受尽奴役，早已没有活路。大圣便是我们唯一的指望！我年纪虽小，也不怕流血送死，愿拜大圣为师，跟随左右。”
一名饱经磨难的中年农夫，上前一步伏地叩首：
“漂泊他乡亦是亡命，与其苟延残喘，不如追随大圣。”
……
悟空纵然救过人，亦没见过这般场面。
那种愿意以死追随的决心与赤诚，直直撞进他的心底。
但他亦明白，自己还要跟着师父西天取经，怎可能带着这帮人同去？
他想起了师父曾告诫的话。
除恶不尽，枉得虚名，却害了百姓，还不如不除。
“你们……你们且在此安候，俺老孙这便回禀师父。不必尔等跋涉，必让你们能够安心在这里安家立业。”
说罢，便驾云而起，回往那本钵寺中。
此时玄奘还未安眠，正与刘备商议本钵之见闻。
悟空按下云头，悄然推门而入，将幽谷所见，诛杀恶僧，一众奴隶誓死追随的经过说与师父。
玄奘慨然惊叹，谓刘备道：“阿弥陀佛，果真不出皇叔所料。这本钵盛世繁华的背后，是众生血泪难诉的痛苦啊……”
刘备没有再就西洲礼佛之事发表感慨：“大师，你且听悟空说，那幽谷之内，有人重伤难治，有人新亡不久，若得前去，或可救得一些此间众生。”
玄奘赶紧拿起禅杖：“皇叔所言极是，咱们这便救人去！”
于是，叫醒诸徒，共往幽谷而去。
一路所遇阻拦，皆被敲晕，置于一旁。
纵马急行三十里，终至幽谷之处。
悟空对众奴道：“尔等勿怕，俺师父来救你们来了！”
八戒秀念等徒儿皆上前道：
“谁家有重病的，新亡不出七日的家人友朋，都抬来此地。俺师父救人来了。”
此间农奴平日不得自由，现在入见救世之主，拜谢之后纷纷含泪，抬出伤病之人与新亡不久的尸首，围拢在玄奘身旁，静静等侯圣僧施救。
玄奘很诧异。
他记得，第一次施展自主施展斡旋造化之事，救了辩清一命便浑身虚脱，再无法力，只得将身体的掌控权再度还给皇叔。
第二次，救于宝象国得救十七人。
再往后，越来越多。
到月陀国时，已能为全国人民医治疫疾，虽虚脱不止，终未曾中途倒下。
他终于明白菩萨当年赐下斡旋造化术时所言。
“此术无需刻意修炼，它的强弱，全凭你自身修行深浅，功德厚薄而定。
西行路上，当多行善事，广渡众生，积累无量功德，术法自会随你的修行日益精进，妙用无穷；”
想来，初踏出长安之地时，自己虽空负圣僧之名。
却无半点真实功德在身。
而皇叔彼时的功德，已远胜于自己。
是啊，刘皇叔有勇救徐州之事，有携民渡江之举，有宽厚弘毅之德，贫僧拿什么和他比？
现在……
……皇叔，你且看看。
……贫僧也有实打实的功德了。
贫僧不为比过皇叔。
贫僧只想，有这番功德好能为万千百姓除去疾苦，消解灾难。
像皇叔一样