见赵元曜离去，林清昼总算松了口气。
身旁的云缕金睛獬也褪去了先前那副温顺拘谨的模样，伪装散去，浑身金毛微微蓬起，鼻尖轻动，显得极喜欢此地充沛纯净的灵机。
林清昼笑了笑，伸手揉了揉它耳后柔软的绒毛，取出一枚赤光流转的丹丸递到它嘴边，温声道：“往后在这洞天之内，不必再刻意遮掩形态。
我们要在此长住数年，时日一久，终究瞒不过明眼人，反倒显得心虚作态。
只需在离开洞天时稍加注意即可。”
云缕金睛獬喉咙里发出咕噜一声，一口吞下丹药，似懂非懂地点点头，显然并未将这等小事放在心上。
它向前轻跃两步，四蹄下祥云自生，竟一头扎进不远处灵气氤氲的湖泊中，溅起一片清亮水花，惬意地游弋起来，周身绒毛遇水却不湿，反而流转起更莹润的光泽。
林清昼摇头失笑，不再管它，转而凝神，再次细细感知起四周环境。
他先前对赵元曜所言不全是客套，此地确令他极为满意。
世间天然青木灵机充盈之地本就稀少罕有，多数修士皆以甲木生机替代。
虽同属木德，然甲木刚健，只重生发，失之柔韧蕴化。
而此处灵机精纯绵长，盎然青意中自带一股滋养万物、调动生机的道韵，与他所承青阳之道契合无间。
他只是静立于此，便觉周身灵力自然活泼，神识清明，仿佛一株灵植重归雨林，有种难以言喻的归属与舒畅。
步入木屋，内中陈设比他预想的更为雅致周全。
屋中家具皆以灵木打造，形制古朴，不见雕琢匠气，触手温润，与整个青霖境气息浑然一体。
然而最引他注目的，却是靠墙而立的一排玉质书柜，其上并非空空如也，而是整齐陈列着满满当当的书册与玉简，散发着淡淡墨香与灵光。
林清昼走上前去，神识扫过，心中不由微动。
柜中藏书远超他的预期，除了一小部分专门论述青阳道统的典籍外，其馀绝大多数，竟是分门别类、浩如烟海的丹道典籍与丹方！
他自幼浸淫丹道，林家数百年积累亦不算浅薄，但与此地收藏相比，立时便显出了紫府仙族与金丹大派在底蕴上的差距。
家中藏书于草木派丹理尚算齐全，但更为高深复杂，涉及调和阴阳、推演命数的命理派丹书，却仅有林承岳叔公留下的寥寥数本孤本心得。
而在此地，命理派的名篇巨着赫然在列，从基础理论到秘传丹论，竟已被系统整理，分卷列架，供人研习。
更令他讶异的是，此处竟还收藏着一些外界罕见的偏门丹道流派典籍。
其中便有专以妖兽精元、本源宝血入药的“血魄炼丹法”的相关论述。
此道虽能极大激发潜能，却因极易被魔修歪曲，用以抽取人族气血、炼化仙基，有伤天和，早已被正道诸派明令限制流传，寻常难以得见。
林清昼拂过一枚枚温润玉简，眼中青意流转，心中已定下未来数年的修习之序。
这些还只是一小部分，【百艺峰】上必定有更多丹书典籍，赤寰于他而言，实乃一方丹道宝库，希望在数年之内能尽量修习完毕。
鹿门峰。
鹿门峰高耸入云，山间灵气氤氲如雾，流泉淙淙，仙鹤翩跹。
峰顶一处临崖石台，凌栩真人端坐青玉蒲团之上，一袭水色道袍如流云泻地，衣袂随风轻扬。
她眉目清冷如秋水，肤若凝脂，额间一点湛蓝水纹若隐若现，周身气息幽深如潭，正是癸水一道紫府真人。
凌栩真人指尖轻点，一缕水汽凝成丹炉虚影，炉中水火交融，五行流转。
她声如清泉击玉，缓缓道：“丹道之基，在调和五德、燮理阴阳。
然世人多执于形质，见木便言生发，遇金便说肃杀，却不知五德各有体用、
有正变、有颠倒之机。
水火者，阴阳之征兆也，丹炉之中，水火既济，方成造化。
丹师须以意驭火，以神调水，使坎离交媾，龙虎相擒。”
她袖袍轻拂，空中水纹荡漾，化作五行卦象：“譬如癸水，其德至柔，其性至阴，卦象属坎，位在北方。
常人只知其润下、闭藏之性，却不知癸水亦有濡养万物之仁与淹覆千里之威。
我执‘鹿饮溪’神通，便是取癸水善利万物而不争之柔韧，化溪涧潺湲之绵长，以神驭水，以水载道，润丹窍于无声，通药性于未形。”
凌栩真人眸光微凝，指尖水纹流转，将林清昼方才炼丹时灵力运转的轨迹复现于空中。
“木能生火，然火旺则木焚；金能生水，然水盛则金沉。
此非生克之悖，乃气机之变也。
你这丹之所以坏，非火候不足，亦非君臣佐使之误，而是太执着于木主生发之常理。
强以冲和之气象，催逼药性，却忘了此丹更需甲木参天之性，而非其蓬勃之机。
君臣佐使非止药力配比，更暗合五行生克制化。
你这丹既非为疗愈，而是为提升修为。