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虽然从未有确切消息说王至诚来过海外，但强者行踪岂是常人能知？
或许那次是他私下游历，不愿张扬。
于是，碎星群岛的散修圈子里，渐渐流传起“文剑武书生”曾在此地行侠仗义的故事。
更有几位当年被救的散修，在家中为王至诚设立了长生牌位，感念其恩情。
然而，最近三年，碎星群岛却也逐渐不平静了起来。
原因无他——月神教的扩张。
崔雨茵自建立月神教、立国霜月岛后，虽因阳神道争受创而闭关疗伤（伤好后又闭关感悟大道、修缮根基），但月神教的发展却并未停滞。
在并未参与背叛的青萝夫人慕婉清等人的主持下，月神教以“尊奉月神、清静自守、调和风雨”为教义，不断吸纳周边岛屿的流民与低阶修士，势力范围稳步扩大。
月神教的扩张并非赤裸裸的武力征服，更多的是软性渗透：派遣教徒宣讲教义，以月华道韵调理岛屿地脉改善环境，驱逐袭扰的海兽，救济灾民……
这种“润物细无声”的方式，反而比单纯武力更能赢得人心。
短短数年，月神教的信仰已覆盖了霜月岛周边数十座岛屿，信徒逾百万，隐隐有成为东海一方霸主的趋势。
然而，月神教的教义虽强调“清静”，但其本质是政教合一的体制，要求信徒尊奉《溯影望舒经》为根本经典，一切以月神（崔雨茵）的意志为最高准则。
对于那些习惯了自由散漫、各自为政的海外散修而言，这种高度统一、带有强烈排他性的信仰体系，无疑是一种束缚与威胁。
而且，人多了之后，难免出现几颗老鼠屎。