但是底层的人民并不需要赶尽杀绝，虽然双方的信仰产生巨大的分歧，这导致双方之间的仇恨也更加大，并不是普通国有国的之间的战斗，但是信仰这个东西是可以引导的，如果你引导着不同的信仰之间发生斗争的话，那么他们之间的关系就是斗争关系，如果你让他双方之间产生和平共处也是可以的。
究其原因是宗教势力在国家势力中参与的份额过大，他们的权利已经能够影响国家策略的变动，因此他们才能够以宗教的名义发动圣战，而对于罗德来说，往后无论是天主世界的人还是星悦世界的人，他都会一视同仁，因此这些东西不会影响他对于法蒂玛人的态度。
这些俘虏他们毕竟是被扶植，所以需要先戴罪立功，以犯罪的身份。为后续南部大陆的建设免费服务几年，等到两三年过去之后，就可以给他们一个机会，让他们成为南部大陆王国的新公民。同时给予他们相应的产业，让他们在这片土地上安居乐业下去，这也是罗德想要推行的政策。
说到底还是这片地区太大了。他需要足够的人口来在这片大陆生存下去。而大量的法蒂马人自然就是最好的选择，他们虽然现在是敌人，但是往后却不会是敌人，而是自己的助力，因此罗德下令派遣一支舰队并不杀伤对方，而是将这些俘虏全部救起来，关押起来，在后续的情况中给他们分配各种工作任务，让他们戴罪立功。
双方之间毕竟是有差距的。罗德手下的都是天主教徒和鱼人，虽然有了鱼人这个特殊存在在，已经算是给多元国家开了一个先河。但是想要正面吸收这些法蒂马人仍旧会遭受到地方势力的一些反对，尤其是宗教方面的。所以这时候就给双方一个台阶下，让这些人免费服役3到5年，为整个国家做出建设，就可以堵住悠悠众人之口了。
而同样的法蒂玛的居民则是减免一些情况，让他们仅需要服役一年，然后改换信仰就可以享受到公民待遇，至上信仰的改换罗德并不在意。即使他们改换了天主信仰之后，会对自己的统治更加稳固，但是同样的强制改换信仰也会造成许多的问题。在这个宗教极其重要的环境中，想要让底层的人民改换信仰并不是一件简单的事情。
甚至于说曾经的信仰已经在他的普通民众的身体，脑子里面生根发芽，想要剔除他的信仰，无异于是抹杀他的人格，在这种情况下改变的信仰并不是可以信任的，相反，他们会因为这样强制性的举动和当地的统治者们更加的离心离德，而这却不是罗德想要的，他想要的是全心全意信任自己的，愿意接受自己统治的公民，而不是仇恨自己，期待信仰派来的大军重新归来的。的居民。
在这一点上他分的很清楚，因此有关信仰的改变，他并不想太过激烈的去推行，他想告诉所有人的是，科学才是第一生产力，发展科学才能够使所有人生活变好。
神并不能给你窘迫的生活做出多少改变，更不会让你饿着肚子就能吃饱，但科技可以，科技不仅会拯救一两个人，他拯救的是这片世界阳光之下所能映射的所有人。所有人都能够接受这份荣光，前提是双手双脚脚踏实地的参与到这场变革当中，从来没有什么神仙，从来没有什么救世主，我们能够依靠的只有我们自己，只有自己强大起来了，那才能建设出我们想要的生活。
但饱受奴役的宗教子民们很有可能接受不了这个道理，甚至于说抵制这些道理，认为这就是歪理学说罗德能够理解他们，毕竟他们在这样浓厚的宗教氛围下生活了数百年，祖祖辈辈都是这样过来的。所以对于外界科学的情况肯定是难以接受的，而且在这片大陆上，工业之火才刚刚兴起，虽然由它掌握着初步的工业基础但是想要击败一个国家简单哎呀！改变别人的思想确实很难的，你可以拿走别人的钱，抢掠别人的财富，但是你很难将自己的思想灌输给别人，脑海中的思想是最难改变的东西。
而宗教做到的一切源于无孔不入的渗透，但这种渗透终究是虚幻的，他或许能够改变一两个人，但是更多的子民们仍旧生活在衣不必体食不果腹的环境下，他们甚至连一个可以这寒避暖的地方都没有这样的生活，又怎么会是神眷顾之人所能过的生活。但是罗德可以，罗德可以给他们一个机会，一个参与到这个社会，国家，世界变革的事情，让他们能够凭借自己的双手创造美好的未来。
当然这其中会面临很多困难，就是力十分强大，他们会阻止新生势力的崛起。
虽然罗德现在威势滔天等他真正统一整个南部的之后，将会拥有更强力的实力。但那个时候也无法对抗整个世界，因此他需要发育和转变，他需要将南部大陆作为他的基本盘。
所以这些服务他自然是接受了在战场上杀死的敌人，他心安理得，但敌方已经失去了作战能力，成为了俘虏，所以他直接将这些人受命为子的麾下，往后也能够用得着他们营地的建设，也需要他们因此在建成开过去之后，确保对方没有战斗能力就开始大次的将这些俘虏们救上来。
同时呼喊着口号，投降不杀，投降不杀的口号到处传扬，让这法蒂玛人在两个选择中做