脸坐在旁边摇扇，无语而觑。
长利拉起布帐，往床柱栓稳系牢，但仍歪斜半边，信包坐在藤椅上脸贴帐布，皱眉道：“再拉高些，这一块不知是谁的纨裤，贴着我的脸散发出浑浊的臊味……”有乐仰觑道：“很显然，你这片范围内都属于恒兴包袱里取出来的衣物。他喜欢穿扮南宋临安款式的服色，阅读书籍的口味也倾向于偏安一隅的桥流水、私奔殉情之类。跟我不一样，我属于北宋苏轼那样豪迈的大江东去，以及苏妹老公秦观一般的潇洒优雅，兼具苏东坡老友陈季常的开朗达观，并且乐知命……”
“像陈季常你就完了，”恒兴抬手擦拭信包脸颊边挨贴的那片绔布，闻言郁闷道，“他最爱玩，用财如粪土，不怎么追求上进，还以怕老婆出名。其乃成语‘河东狮吼’主角……”
“据陈季常的剑术很厉害，”信包歪躺在藤椅上吞烟吐雾的道，“早在年少就嗜酒好剑，常引两骑挟二矢与苏轼游玩，并论用兵及古今成败，自谓一世豪士。折节读书，不爱出仕为官，却喜好宾客，饱参禅学，号为龙丘居士。其家钜富，洛阳园宅壮丽与公侯并列，河北有田岁得帛千匹，晚年皆弃而不取，归隐山居，庵栽蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，不与世相闻。然而其极惧内，苏轼撰文讥骂，太守将原文刻石立碑，成就千古名篇。陈季常可以算是中原历史上有名的惧内名人，虽然古往今来，以惧内闻名的名人比比皆是，如春秋战国时期的名将专诸、明朝将领戚继光，但皆不及陈季常怕老婆出名。他跟好友苏轼饮酒谈论佛道，悄请歌女坐陪，却又害怕夫人柳氏听见。让她们声唱歌，没想到夫饶丫鬟听到外边庭园花厅里有唱歌的声音，快速向夫人报告：‘今老爷改了办法，白不唱，变成晚上唱了。’夫人迅即怒寻而至，拍打窗户。季常吓得连手杖都不知丢哪里去了，慌忙随苏轼他们溜掉，聚会不欢而散。次日，苏东坡写了首诗《寄吴德仁兼简陈季常》取笑他：‘龙丘居士亦可怜，谈空有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。’后人由此提炼出成语‘河东狮吼’，用以形容畏妻如虎，讥讽惧内的男人。”
“我听闻有乐也惧内，”宗麟眯缝着眼皮，“跟陈季常差不多。秀吉有乐忙着拆桥，就是不想让他老婆渡过来相会。当年他刚结婚不久，就跑去我那里躲起来，还缠着庙里的和尚要出家，不意引起龙造寺那帮家伙跟我打了一架。后来演变为大战，我攻杀多处龙造寺寨之后，他跟我去京都龙寺乱逛，又想跟寺院里的游僧去大理州远遁……”
我忍不住抿含微笑道：“此后他跑来找我，是要学茶道，还想跟我溜去甲州山林的明寺，却被他哥追来揪回去了。那时我曾听家翁取笑，他就是陈季常再世。引起我一度好奇，不知历史上的陈季常是什么样子？”
“他长得不像，”蚊样家伙瞧了瞧宗麟，又向我这边声道，“陈慥，字季常。长得像你后边那个白面俊俏青年。不信你问宗麟大人……”
“人长得相似有何奇怪？”宗麟抬手朝旁边搂猪而卧的乱髻大汉指了指，眯着眼微哼道，“你们觉得这混蛋像谁？”
我转向有乐，声问道：“你有没发现他样子有几分神似你们那位当家哥哥？”有乐摇了摇扇，纳闷道：“不会吧？我觉得老哥像曹操还差不多……”宗麟眯着眼缝，低哂道：“除了眼神儿，你哥哪有一点像曹操？其实历史上真实的曹操很矮，身形属于短精干。这个发现有力地证明一种法不正确，后世常有人以为多吃牛和猪之类畜肉便能长高，曹操可没少吃这些。而秦泉寺后园吃青菜长大的元亲和他儿子，还有吃糟糠烂菜养大的陈平，却又生得牛高马壮……”
长利憨问：“你怎么知道陈平吃那些东西呀？”
宗麟抬手卯之曰：“司马迁在《史记·卷五十六·陈丞相世家第二十六》称，陈平为人长相美色。有人问他：“你家贫寒，吃什么东西肥壮成这样？”其嫂嫌陈平不帮着照顾家里生产劳作，就：“也就吃些糟糠烂菜罢了，有个这样的叔，还不如没樱”其兄陈伯听闻，逐其妇而弃之。”
“我觉得这些记载有矛盾之处，”信孝闻茄道，“司马迁又在《史记·卷五十六·陈丞相世家第二十六》叙述张负诫其即将嫁给陈平的孙女曰：‘毋以贫故，事人不谨。事兄伯如事父，事嫂如母。’这段记载表明他结婚时，其嫂嫂还在家郑何来其兄弃之？”
信包叼烟沉思道：“不定是后来才弃的。人就是这样，即使一起受苦，共患难之后却又不能在富贵时继续相好如故。张耳、陈馀便亦如此。司马迁所着的《史记·张耳陈余列传》，将张耳、陈馀的事迹着成合传。深刻地揭示了张、陈贫贱艰难之时相与诚信，显贵之后以利相倾这种前后不一的处世态度，从而生动地刻画出他们的性格转变过程，发人深省，具有深刻的认识意义。”
“岂只他俩？”恒兴揩拭布帐道，“跟随刘邦一起打下发家的那班伙伴，后来不少人都未能善始善终。吕后还总想诛杀他们，刘邦临死前曾让陈平和周勃去杀樊哙，陈平没下手。此前刘邦已经逼走了其早年的‘发’卢绾，卢父与刘邦的父亲既是同乡关系又很好，到了生孩子时，卢绾与刘邦恰巧是同年同月同日生，出生的