开始明白为什么会有群鬼了，易卜生的群鬼，还有俄罗斯的酒鬼，还有蒲松龄的群鬼，想到波旬还有撒旦，还有地狱的恶鬼修罗活得真不成样子，现在觉得如果能活成卢梭那种不要脸的《忏悔录》，那都算得上解脱啊，开始相信中医所说的精神分裂，精神变态的谣言了，圣人都不能干干净净的。何况有罪的人类呢？但是张笙一直想强调的怎么可以这个样子呢？也许镜子对于人类来说根本无法发现罪恶，因为罪恶藏在心中啊。道貌岸然的家伙怎么会这样呢？人活着总要有尊严，不是吗？谁没有难处呢？
“你什么时候别谈那个了”
“不，我是想和你一起的，”
“我不会承认的，那样我就输了。”
这算是审判吗？这是宋玉的职业病发作了，上帝都无法忍受的，
“但我不会承认的那样就输了，”
“我知道。你的灵魂只有自己能拯救自己，不是吗？”
多么可笑的场面儿子，老婆，丈母娘一直嘲笑，反噬对清醒过来的人们，
“当你要毁灭别人的时候其实也是自我毁灭的开始，作用力，反作用力，以眼还眼，以牙还牙……”
天下业林饭似山，黄金白玉非为贵。
朕乃大地山河主，百年三万6000天。
悔恨当初一念差，吾本西方一纳子。
来时欢喜去时悲，不如不来也不去。
每日清闲自己知，未曾生我谁是我。
长大成人方是我，兔走鸟飞东覆西。
百年世事三更梦，禹疏九河汤伐夏。
古来多少英雄将，口中吃得清和味。
五湖四海为上客，莫当出家客易得。
十八年来不自由，我今杀手归山去。
钵盂到处任君餐，惟有袈裟披最难。
忧国忧民事转烦，不及僧家半日闲。
黄袍换去紫袈裟，因何流落帝王家。
空在人间走一回，也无欢喜也无悲。
红尘之事苦相离，生我之时我是谁？
合眼朦胧又是谁，为人切莫用心机。
万里乾坤一局棋，秦吞六国汉登基。
东北山上卧土泥，身上长披一衲衣。
逍遥佛殿任君栖，志缘累代种根基。
征南战北几时休？管甚千秋于万秋。
不知道顺治到底经受什么样的烦恼，会得到菩萨顶当老佛，也许只有顺治帝才能明白什么是真宝玉，还有什么是贾宝玉的，因果毕竟真龙天子看破红尘，在历史长河中非那位整日《长生殿》里哭哭啼啼的李隆基莫属，五台山的神奇的圣地，最好的方式是没有任何目的的漫游，心中所求的必定以某种形式成为现实，爱和爱情总会如梦幻泡影。最是无情帝王家的李隆基和顺治是两位爱情皇帝，自古以来对爱情最理性的都是曹孟德了，还有蜀汉皇帝刘备，江南一隅的孙权，当初宋玉还在为结婚的问题烦恼呢，其实什么烦恼不烦恼的，那都是孽缘的因果罢了，按照宋玉的方式，一切还挺顺顺利利的。首先宋玉带着未婚小女友去红螺寺拜了拜，宋玉，又能想起弘一法师观音路的灵性。遇到了烦恼就就去观音路拜一拜，齐山路两侧观音的法相，虔诚的跪拜，那时候对于佛法的理解只此罢了，红螺寺的送子观音，真实不虚的宋玉的儿子现在既淘气又聪明。没有两三个大人的照料还真不行，因为男孩儿的淘气不是女孩儿能比的，现在虽然没有了过去的上梁山，上梁揭瓦，飞檐走壁，但是男孩子一旦激发出天生的本性出来，跟个不明道理的美猴王差不多，如果家里出个美猴王非得如来五指不可呀！这些都是玩笑话，老婆孩子热炕头，这是家庭的本质。这跟修行者实在没有办法就喊阿弥陀佛一样的效果啦，宋玉给张笙打电话。然后又挂断，张笙打回去，宋玉又不接，张笙曾经说过给宋玉打电话太费劲，联系起来太费力，费心了。宋玉问张笙干什么？张笙说在修行，能说什么呢？
“房子马上就装修好，”
“ok，好，生体验一下自己的房子吧。”
“我在楼下的餐厅里喝，”
“保持理性别喝酒”
“我在喝茶汤呢？我和儿子在一起呢。”
张笙也没有过多的关注宋玉的儿子，总是感觉怪怪的，有点不喜欢宋玉这种聊天方式，过多的过多的家庭琐事会反噬的，这也是宋玉的交友习惯吗？张笙不喜欢涉及过多的其他方面的隐私。再也回不到过去啦，过去那是友谊友情，现在算什么呢？真佩服中庸理的伦理准则，君臣，父子，夫妇，昆弟朋友，宋玉不是过去的宋玉，张笙也不是过去的张笙了，反噬的结果，张笙变成了过去的宋玉的影子，而宋玉变成了张笙过去的影子。又不明到底是为了什么，还继续这种有些尴尬的关系，宋玉又回问张生在干什么呢？
“修行，我现在在修行，”
“千万别信，难道你想成为……”
“修行明白吗？再说了，孔孟之道你也看不懂。”
“生活在这片土地的人们，无论如何你的dna”
“我想……”
“想什么？”