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第一卷 第13章 不是传统意义上的人(3 / 3)


爻是第一次听到,他发出疑问“杂食是什么?”

这话问完,付琼沉默了。

过了许久她才问“你们听说过‘米肉’和‘菜人’吗?”

季爻是医学博士,相关历史文献看饿了不少,这两个词让他头皮一麻,他喃喃问“你是说人吃人?”

美国有位生物学家——史坦利布鲁希纳,他因为发现了朊病毒获得了诺贝尔医学奖,这种病是蛋白质错误折叠导致的,简单说就是同类相食。

例如,大家熟知的疯牛病。

二十世纪八十年代,英国人为了提高牛的蛋白质摄入,只做了一种饲料,他们把卖牛肉剩下的牛脑组织、内脏等肉,做成了肉骨粉,又喂给牛吃。牛本身是食草动物,同类相食后那些牛就得了疯牛病。

于是牧场变成墓场,吃了那些牛肉的人,离奇死亡,后来英国被迫屠宰了将近15万头牛,才阻止了这场祸事蔓延。

“嗯。”付琼眼皮低垂,盯着虚空处,“史书上‘岁大饥,人相食’六个字,何尝不是一场人间炼狱呢?”

——历史记载,商朝的时候就有‘人祭’一说,某种意义上就是吃人,牛羊和人都是货品,基本没什么两样。”

——商人狂热祭祀可能跟立国有关,商灭夏是臣伐君,伐君就得有理由,而商选择了顺天论。夏逆天,商顺天,商自然要多搞祭祀。

——周则是搞了“天道无情论”,认为天道是永恒不变的法则,不会因为祭祀而更加偏爱,君子应敬鬼神而远之。

“这我知道,伯邑考不就是被献祭了吗?还被做成肉丸子吃了。”齐福说完浑身一抖,瞬间觉得胃里翻滚了起来。

付琼看了齐福一眼,继续讲。

——要是遇到饥荒年代,人饿到了极点,什么道德礼法,伦理纲常都顾不上了,就只剩下动物本能的**,人吃人这种事在历史上屡见不鲜。”

——《丁戊奇荒》里详细记载了饥荒年代百姓是怎么过日子的,亲人去世都不敢下葬,怕半夜被邻居挖出来吃掉。

衣食足而知荣辱,仓禀实而知礼节。

这句话的本质是物质决定意识,没有物质就没有意识,意识即道德,法律等等。


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