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龙骨香(32)(1 / 2)


第228章龙骨香(32)

修士的神识就像凡人的心神,无形无相,无质无体,但倾注在哪里,哪里就有了“神”,被赋了“能”。1

不同的是,修士定力强,一静生百慧;凡人定力弱,一动生百邪。是以神识耗尽能养,心神散却难收,修士成在凝神固守,凡人败在心脉受损。<1“分离神识譬如分心,学会切出去,再将它长回来。”“若要尝试,你可以先拿个死物练手。比如纸人、木偶、玉石,都行。挑一样,用你的神识温养它,再切一缕放入其中。”“就像给中空的神像注了灵,帮它成精,只是这里头的精是你。它会感你所感,想你所想,待耗尽,这散出去的神识便归位了。"<1神识归位?

思及白向微,梅灼雪问道:“如果所归的那个位不在了呢?”“不在了?“慕少微道,“有魂归魂,有魄归魄,什么都没有,那便是散了。总之,切出去的神识就像河,只要海在,终会归海。"5而这,也是让神识暴涨、成就法天象地的法门之一。先寄于外物,待用时收回,自会凝出顶天立地的法相!!

这让一个金丹来修是早了点,可她金丹能修,没道理她徒弟不能。梅灼雪认真听罢,正想将玉简一事告诉她,却听她说了句:“别扰我,这枚玉简有些长。"<6

他识趣地离开,又拣了些修炼神识的玉简看。只是后头的玉简皆是寻常,再没出现什么幻境,仿佛他当时所见不过错觉。如柳溪一般,他也打算将神识耗空,但并非每一枚修炼神识的玉简都是“正经"的。

他也不知是什么运气,竞摸到了合欢宗的遗留物。往额头一贴,《神识利合大法》就这么钻进了脑子里。<3

等他意识到这是什么的时候,已经来不及了。他看到了两个精致的人像,是一对相拥的男女。他们衣衫尽褪,肌肤相亲,而神识的虚影自百会穴升起,彼此交融,不分你我。一列列玄奥晦涩的心法浮现,告诉他神识和合远比水乳/交融更亲密。身体的结合,双修的是有形之物,如肌骨、经络、筋脉等。而神识的弥合,双修的是无形之物,如魂魄、法相、气感等。若能两心相合,双方甚至能追溯彼此的记忆,做到真正的坦诚相待。、4且在此之后,二人的法相就会衍生出一大神通一一心印合道。即施展法天象地时能让双方的法相合二为一,威力足以翻上百倍,同时拥有不灭金身。只要对手用不出同样的招,几乎只有被打的份。、4然天下之大,道侣难求,一心人更是难找。能修成此法的道侣寥寥无几,万年下来不足十对。1

“修为相当,志同道合。恩爱不疑,生死不弃。愿成其好,愿为其亡……缺一不可,心意难通者,不足以修此道。"<3光芒散去,神识退出。梅灼雪先是怔在原地,再是头脑一阵晕眩,这是神识耗空的迹象。

也是,神识和合的起步境界是化神,这枚玉简就是给元婴及以上的修士准备的,他看得有些太早了。<1

他揉揉眉心,正想去友人身边。可不知为何,他突然停住脚步,双颊飞起一丝薄红,眼神有些飘忽。<3

犹豫再三,他还是退出了经卷楼,独留慕少微在玉简中徜徉,翻阅典籍。真是要她老命!

人修做的玉简言简意赅,怎么妖修做的玉简这般繁复冗长,是因为他们活太久吗?

就像这五色神牛留下的玉简,他因尝百草而留下了一部《五色百草经》,旨在记录妖修元婴后能用到的治伤草药有哪些。<1可他本性难改,只前几列记录了草药的药性,后头全在评价这草好不好吃。3并且他还着重记下了天马、九色鹿、雪灵羊等妖修对这些灵草的喜好程度,以此证明他写的是对的。<7

慕少微:…

她原本有点看不下去,奈何这玉简出自八千年前,是唯一能给她线索之物,她只能耐心地翻阅。

结果翻到最后,连天马之流的兽影都逐一浮现,她还是没能找到那三样草药的线索。

直到雪灵羊跃然眼前,它耷拉着眼皮嚼着草,一派生无可恋的模样,却像一记重锤砸开了她的脑袋,让她记起了一只羊一一在不归集,有一只卖灵草的羊!<1

她拿起一根它吃一根,那模样跟这雪灵羊长得几乎一致。“不可能活过八千年……“那只羊只有金丹,“可生成这样,难不成是雪灵羊的后代?”

妖是有传承记忆的,不知那只羊认不认得那三株灵草?要是认得,岂不是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫?

好了,这下轮到慕少微对妖的传承记忆感兴趣了。她一头扎进传承记忆的玉简中,然而,她再没有机会遇到最特殊的那一枚24米

日子平静地过着,慕少微本以为“文修杰"打了一堆弟子会被找麻烦,可她想岔了,那群弟子为了捞湖里的神剑,硬生生忍下了一顿打,半点消息也没透露出去。

他们的同侪不知道,师长也不知道,而知晓这些的妖兽什么也没说。1慕少微:“连妖兽也一言不发?”

赤狐点头,他在驭妖殿混了几日,凭着三寸不烂之舌硬是套出了不少情报。“剑主,驭妖殿其实乱得很。这儿的人与妖虽在一处,但心不在一处。“他们多用契妖令,妖被带出去,一见御兽宗的妖就自觉低了一头


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