天宝七年，公元748年夏季四月辛丑日，左监门大将军、掌管内侍省事务的高力士被加封为骠骑大将军。高力士蒙受皇帝恩宠的时间已久，朝廷内外的人都畏惧他。太子也称呼他为兄长，各位王公贵族称呼他为父辈，驸马一类的人直接称他为爷爷，就连李林甫、安禄山这些人，都是依靠他才得以当上将相的。他的家中富裕丰厚，财物多得无法计算。他在西京长安修建了宝寿寺，寺里的大钟铸成后，高力士摆设斋宴来庆贺，满朝的官员都前来赴宴。敲击一下钟，就要施舍一百缗钱，那些想讨好高力士的人，有的敲到二十下，最少的也不少于十下。不过高力士性情平和谨慎，很少有过失，善于观察时势、顺应行事，不敢骄横跋扈，所以天子始终亲近信任他，士大夫们也不憎恶他。
五月壬午日，文武百官给玄宗奉上尊号，称为开元天宝圣文神武应道皇帝；玄宗大赦天下，免除百姓来年的租庸赋税，挑选一位后魏皇室的子孙封为三恪。
六月庚子日，玄宗赏赐给安禄山铁券。
度支郎中兼侍御史杨钊善于揣摩玄宗的喜好和憎恶，并且刻意迎合，他凭借搜刮聚敛钱财而快速得到升迁，一年之内身兼十五个以上的使职。甲辰日，杨钊升任给事中，兼任御史中丞，专门掌管度支事务，所受的恩宠日益隆重。
对此，苏冕评论说：设置官职、划分职责，每个部门都有自己的执掌范围。政事遵循常规就容易管理，事务回归本职就难以出现失误，要实现长治久安的治理目标，除了这样做还能依据什么呢！自从奸臣大肆宣扬搜刮钱财的好处来邀求恩宠，增设众多使职来显示皇帝的宠幸，剥削下层百姓来增加赋税，虚报财务数额来呈献功绩；皇帝的心志被搅扰得动摇不定，生活变得更加奢侈，百姓心中充满怨恨，最终酿成祸患；使得原本负责相关事务的朝廷官员空占着职位，却没有实际事情可做，享受着优厚的俸禄，却没有尽到相应的职责。宇文融是第一个开创这种风气的人，杨慎矜、王鉷紧随其后，效仿他的做法，杨国忠最终将这种混乱的局面推向了极致。孔子说过：“宁可有盗窃财物的臣子，也不要有搜刮民脂的臣子。”这句话实在是太正确了！前面的车子已经倾覆，后面的车辙却依然没有改变，想要实现教化百姓、回归治国根本的目标，难道不是很困难吗！
十一月癸未日，皇帝将杨贵妃嫁给崔家的姐姐封为韩国夫人，嫁给裴家的姐姐封为虢国夫人，嫁给柳家的姐姐封为秦国夫人。这三个人都有出众的才华和美貌，皇帝称呼她们为姨母，她们可以随意出入皇宫，一同蒙受皇帝的恩泽，权势之大，压倒天下之人。每当有受册封的命妇入宫拜见皇帝时，就连玉真公主等人都要谦让，不敢就座。韩国、虢国、秦国三位夫人和杨銛、杨锜五家，凡是有所请托，地方官府执行起来，比皇帝的制书敕令还要急迫；全国各地的人送的贿赂财物，像车辐一样聚集到他们的家门，送礼的人都唯恐落在别人后面，他们家门口早晚都像集市一样热闹。十王宅里的各位亲王以及百孙院的皇孙们婚嫁，都要先送一千缗钱贿赂韩国夫人和虢国夫人，请求她们帮忙，没有一件事不能如愿的。皇帝赏赐给他们的财物和珍宝，堆积得像山一样高；这些人修建的宅第，宏伟壮丽得超过了皇宫禁苑，一旦建成，看到别人的宅第有胜过自己的，就立刻毁掉自己的重新建造。虢国夫人尤其骄奢放纵，有一天，她带领工匠壮丁突然闯进韦嗣立的宅院，当即拆除了旧的房屋，为自己建造新的府第，只给韦家留下了十亩空地而已。她的正堂建成后，叫来工匠粉刷墙壁，谈好的工钱是二百万缗；工匠又请求赏赐技艺酬劳，虢国夫人拿出五百段绛色的丝绸赏赐给他们，工匠们嗤之以鼻，不屑一顾，说：“请您抓些蚂蚁、蜥蜴，记下它们的数量放在堂屋里，如果少了一只，我们就不敢接受工钱。”
十二月戊戌日，有人说玄元皇帝在朝元阁降临，皇帝于是下令将会昌县改名为昭应县，废除新丰县，将其辖区并入昭应县。
哥舒翰在青海边上修筑了神威军，吐蕃军队前来进犯，哥舒翰率军击败了他们。哥舒翰又在青海湖中的龙驹岛上修筑城池，将其命名为应龙城，吐蕃人从此踪迹全无，不敢再靠近青海湖。
这一年，云南王皮逻阁去世，他的儿子阁罗凤继承王位，阁罗凤任命自己的儿子凤迦异担任阳瓜州刺史。
天宝八年，公元749年春季二月戊申日，皇帝带领文武百官参观左藏库，按照官阶等级赏赐给他们数量不等的丝帛。当时各州县都十分殷实富足，仓库里囤积的粮食和丝帛，动辄数以万计。杨钊上奏请求，将各地仓库里的粮食卖掉，换成轻便易运的财物，并且将百姓要缴纳的丁租、地税都折算成布帛运送到京城；他还屡次上奏说国库财物充盈，是从古至今都很少见的，所以皇帝才带领群臣前来参观，并赏赐给杨钊紫色的官服和金鱼袋，以此表彰他的功劳。皇帝因为国家的用度充裕富足，所以看待金银丝帛就像看待粪土一样，赏赐那些受宠的权贵之家，没有任何限度。
三月，朔方节度等使张齐丘在中受降城西北五百多里的木刺山上修筑了横塞军城，任命振远军使、郑县人郭子仪担任横塞军使。