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马上白莲药师给的记载秘法的图。
刘猛离开枯叶寺。
刚回到柳树沟家中。
便一头扎进对三脉七轮秘法的深入研究中。
然而，当他准备尝试修炼时，却发现这并非想象中那般简单。
首先，他得弄清楚，何为七脉轮？
七轮之说，源自天竺瑜伽，指的是人体经脉系统中七个主要的能量汇集点。
它们就如同中医经络学中的穴位，代表着人体不同局域的生理、心理等功能。
每个脉轮都映射着特定的身体部位、颜色、能量以及意识层面，共同维持着身心的平衡与能量的顺畅流动。
刘猛想以光波、声波、脑波三重共振的方式进行自我修行。
这就要求他必须找到这三者的和谐平衡点。
这不仅需要他对光和声有深入的了解，更要对自身有透彻的认知。
每个生命体都是独一无二的，他人的修行方法无法直接套用在自己身上。
这也正是这门秘法只有指引大纲，而没有具体修炼方法的原因。
想要修炼，就必须根据自身情况，探索、琢磨并总结出属于自己的修炼之道。
面对如此艰巨的任务。
以刘猛原本的能力，几乎是不可能完成的。
但幸运的是，他学会了观想图，
脑域激活，如同启迪他的智慧。
稍加思索，他便有了头绪。
光和声的振动、频率，都有物理模板可供他对照参悟。
而，最难的部分，还是在于了解自己的身体。
这是一个复杂到极致的复合系统。
想要深入了解，不能硬来，必须找对方法。
而刘猛想到的方法，正是“中医”！
在他看来，论对身体的研究，传承了几千年的中医无疑是最为透彻的。
于是，夜幕降临之时，刘猛再次进行了时空穿梭。
现代，幸福小区。
刘猛一回来，便迫不及待地打开计算机，查找起所有与中医相关的书籍。
《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》《金匮要略》《温病条辨》《脉经》《针灸甲乙经》……
这些在古代难以获得的中医典籍，在现代社会，只需轻点鼠标，便尽收眼底。
更令他欣喜的是，这些典籍不仅有原文，还有详细的翻译和注释。
因此，阅读起来毫无困难。
刘猛首先打开了《黄帝内经》。
这部由《素问》与《灵枢经》合编而成的巨着，内容函盖了阴阳五行、藏象经络、病因病机等中医基础理论，是中医理论体系的奠基之作。
“整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说……”刘猛一边阅读，一边在心中默念。
注释中详细解释道：整体观念强调人体本身与自然界是一个整体，同时人体内部各个部分也是相互联系的；
阴阳五行则是用来说明事物之间对立统一关系的理论；
藏象经络研究的是人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系；
病因病机阐述了致病因素作用于人体后是否发病以及疾病发生和变化的内在机理；
诊法治则是中医认识和治疔疾病的基本原则；
运气学说则研究自然界气候对人体生理、病理的影响，并以此为依据指导如何趋利避害。
……
当刘猛阅读了一部分内容后，
他才第一次真正认识到，
中医治病救人的内核，在于调整人体的整体平衡状态，而非单纯针对疾病本身。
诊治方法，是通过恢复人体阴阳气机的正常运转来促进健康，这被称为“开方子”，即为生命指明一个恢复平衡的方向。
例如，通过祛湿来引导身体转向干燥。
其根本理念是“治人”而非“治病”。
因此，中医注重“上工治未病”，即在疾病尚未形成时就进行干预和调理。
人体感染疾病的原因。
简单来说，是外部致病因素（外邪）在人体内部环境失衡（正气不足）时乘虚而入的结果。
具体而言：外邪侵袭，如细菌、病毒等外来病原体，在中医中被视为“外邪”，
它们通过呼吸道、消化道或皮肤接触等途径进入人体；
正气不足，则是感染的关键在于人体自身的防御和修复能力，免疫系统。