门阀世家即便是在工业化的后世也不能完全消除，更别说在古代。
方敏哪怕来自后世，也对此无能为力。
这是时代的缩影，是两汉时期的政治格局慢慢形成的庄园体系所致，非人力短时间内可以改变。
但也不是毫无办法。
正如方敏之前所说，除了普及知识，加之科举来掘世家门阀的根以外，还可以简单粗暴的肉体消灭。
只是目前的季汉却不能这么做。
因为现在益州世家门阀虽然比较恶心人，既不在政治上支持季汉集团，又不出人出地，纯粹躺平当投降派。
可毕竟眼下也只是躺平当投降派，还没有造反起义，或者通敌卖国。
直接杀的话，一来缺少大义名分，很容易惹得整个益州的士族抱团，从而让益州士族带着季汉三分之二的人口造反，引发巨大动荡。
二来兵力在国内平定益州士族，曹魏和东吴必然趁虚而入。
内忧外患，季汉会亡国。
所以哪怕益州士族现在就是个寄生在季汉集团身上的肿瘤癌症，至少现在还只是良性，短时间内还不会危害生命。
一旦想做手术切除，它就会变成恶性肿瘤，到时候反而适得其反，加剧季汉内耗，威胁季汉生死存亡。
方敏正是清楚这一点才说暂时无解，因此听到诸葛亮说学那位老人家，便连忙说道：“丞相不可，有句话叫，“学我者生，似我者死”，情况不同，不能一概而论。”
“放心，我明白。”
诸葛亮反而笑了笑道：“只是我没有想到你比我更懂世家的危害。”
“只是站在后人的角度去看待问题罢了。”
方敏苦笑一声，随后好奇道：“但话又说回来了，丞相难道不想做世家吗？诸葛家代代相传，代代权贵，难道不好吗？”
诸葛亮笑了笑道：“世家为家族小利尔，又岂能与国家大事相比？亮只愿家风清明，为人秉正，不求子嗣闻达于诸候。若有安天下之才，那便甚好。无安天下之才，在家耕种也不错。”
“不愧是能写出《诫子书》的人，思想境界就是高深，儒家有修身、齐家、治国、平天下的理念，丞相已经达到了治国平天下的最高境界，不是一般人能企及。”
方敏感叹一句，随后道：“只是说实话，世家这件事我真没有什么解决办法，最多可能有些治标不治本的方式。至于从政策上限田限奴，缓解士族们拢断土地人口的局面，阻力有多大丞相你比我清楚。”
“的确如此。”
诸葛亮沉吟道：“但或可缓步图之。”
“丞相有办法？”
“也谈不上什么办法，只是我在想，若真能粮食倍之，那朝廷完全可以取消丁税，只取田税，丈量土地，清查户籍，则可解隐户隐产之忧虑。”
“”
方敏瞪大了眼睛，一脸不敢置信地看着诸葛亮。
诸葛亮一头雾水，也看着他。
两个人大眼瞪小眼，就这么诡异地看了将近一分钟，诸葛亮才忍不住问道：“先生，亮说的有何错处？”
“没，我就是觉得鲁迅先生说你多智而近妖说得一点都没错。”
“陆逊？”
“鲁迅，鲁国的鲁，是后世一位着名文学家、思想家、革命家、教育家。”
方敏挠了挠因为多日没有用洗发水而瘙痒的额头，有些纳闷道：“我口音这么重吗？”
“呵呵。”
诸葛亮笑了笑道：“这只是亮循着若粮食倍之的情况而衍生之思虑，粮食倍之，而丁税不增不减，那为何不从增加的粮食上着手，增田亩税而免丁税。如此百姓也无需再为逃避丁税免于户籍，许多藏匿于深山当中的人便可以走出来。豪族治下的百姓也会因为无需被庇护隐匿而被豪族收取的佃租担忧，只要田税低于豪族佃租，自然愿意离开豪族庄园而入朝廷治下。”
“不愧是你，一下子找到了问题的关键。”
方敏竖起大拇指。
这其实也是他本来就打算跟诸葛亮说的。
他说道：“这个方法其实就是摊丁入亩，从秦汉以来，税收就是丁税和田税双管齐下。所以为了逃税，百姓就自愿投入豪族治下，成为豪族隐户隐产。比如因为丁税和田税，朝廷要收走今年五成的收成，豪族只需要三成，甚至是四成，都有大量百姓愿意成为这样的黑户。如果取消丁税，那成为隐户就没有意义，而只要朝廷收的税低于豪族收的佃租，他们自然会离开豪族。”
“哦？”
诸葛亮诧异道：“听你的意思，后来就有成制？”
“是的，而且提出的很早，是五百多年后的唐朝时期，由当时宰相杨炎提出的两税法就是将人丁税纳入到土地税，还有后来明朝的一条鞭法也是如此。”
方敏说道：“但因为权贵的阻挠，不管是两税法还是一条鞭法都最终失败，直到清朝雍正算是实行过一段时间，可后来也失败了。”
提起摊丁入亩就必定提雍正，事实上雍正最多算是实行过一段时间，论起追根溯源，根本不是雍正提出的方式。
早在唐德宗时期，就有在研究税法改革。
《两税法