我们这里常年干旱，粮食产量很低，孩子们经常吃不饱饭。如果这个项目能成功，我们全家都会感谢你，也会记住你们的三国文化。”
为了让当地民众更好地理解屯田制的历史背景，刘备还在示范农场附近设立了一个小型“三国屯田文化展”，用图文并茂的方式展示三国时期的屯田工具、种植技术，同时播放配有斯瓦希里语字幕的《千年三国》片段。许多当地民众在参观展览后，都对三国文化产生了浓厚兴趣，甚至有不少孩子跑到展台上，询问“刘备”“诸葛亮”的故事。
孙权的“拉美专项小组”则将首站选在了秘鲁。秘鲁拥有悠久的古代航海文明，其印加帝国时期的“芦苇船”航海技术曾震惊世界。孙权与秘鲁国家历史博物馆合作，举办了“跨越太平洋的航海对话——江东水师与印加航海文明展”。展览中，孙权特意将江东楼船的模型与秘鲁芦苇船的模型并列摆放，旁边的解说牌上详细介绍了两种航海工具的建造工艺、航行原理：“江东楼船以木材为原料，配备了先进的帆索系统，最远可航行至辽东半岛；秘鲁芦苇船以芦苇为原料，凭借船员的丰富经验，可在太平洋上长途航行。两种航海文明虽相隔万里，却都体现了人类征服海洋的智慧与勇气。”
秘鲁航海历史学家费尔南多在参观展览后，对孙权感慨道：“孙先生，我从未想过，在遥远的中国古代，也有如此先进的航海技术。这次展览让我意识到，不同文明之间的交流是多么重要。我们计划将这个展览在拉美地区巡回展出，让更多人了解江东水师的历史，了解中国的三国文化。”
就在三个专项小组各自推进工作时，诸葛亮也没闲着。他注意到，在海外年轻群体中，短视频平台是最受欢迎的传播渠道。于是，他牵头打造了“三国文化短视频矩阵”，针对不同地区的文化特点，制作了一系列有趣的短视频内容。在欧美地区，他们推出了“三国人物职场图鉴”系列，将诸葛亮比作“首席战略官”，将关羽比作“金牌销售总监”，用职场角色解读三国人物的能力特质；在非洲地区，制作了“三国故事动画短片”，用生动的动画讲述“桃园结义”“草船借箭”等经典故事，配上当地语言的配音；在拉美地区，推出了“三国武术挑战赛”，邀请当地武术爱好者模仿关羽的“青龙偃月刀”招式、赵云的“长枪术”，通过互动挑战吸引年轻用户关注。
这些短视频一经推出，便在海外社交平台上引发了热潮。三国职场图鉴话题的播放量很快突破了1亿次，许多欧美网友在评论区留言：“原来诸葛亮才是古代的‘战略大神’，他的‘隆中对’简直就是完美的商业计划书！”在非洲最大的社交平台xit上，“三国故事动画短片”成为热门内容，不少家长留言表示：“孩子每天都要看这个动画，还会问我‘什么是忠义’‘什么是智慧’，这比看动画片有意义多了。”
然而，就在三国文化海外传播顺利推进时，一场突如其来的“文化质疑风波”悄然袭来。欧洲一家名为《文化评论报》的媒体发表了一篇题为《三国文化：是文化交流，还是文化渗透？》的文章，文中质疑三国文化国际交流中心在海外开展的一系列活动“带有强烈的文化输出目的”，甚至称“三国文化中的‘大一统’思想可能对欧洲的多元文化传统造成冲击”。这篇文章一经发表，便被多家欧洲媒体转载，引发了不少民众的误解。
消息传到交流中心时，曹操正在办公室修改《三国历史人物多面解读》的书稿。他看到文章后，重重地将笔拍在桌上：“简直是无稽之谈！我们推行文化交流，从未想过要‘渗透’谁，更不会去冲击当地文化。”
刘备也十分忧心：“若这场风波不能及时平息，我们之前在欧洲的努力恐怕会付诸东流。那些礼仪教学点的学员、学术联盟的合作伙伴，可能都会对我们产生不信任。”
诸葛亮却显得十分冷静，他仔细读完文章后，对众人说：“这场风波看似危机，实则是一个向欧洲民众澄清误解的机会。我们不必急于反驳，而是要用事实说话。我建议，我们在欧洲举办一场‘三国文化开放日’活动，邀请欧洲民众走进当地的‘三国文化驿站’，亲身体验三国文化，同时邀请《文化评论报》的记者参加，让他们亲眼见证我们的文化交流活动是如何开展的。”
众人觉得这个提议可行，随即开始筹备“三国文化开放日”活动。半个月后，“开放日”在英国伦敦、法国巴黎、德国柏林三个城市同步举行。在伦敦的“三国文化驿站”里，曹操亲自接待了《文化评论报》的记者安娜。安娜一进门，就看到驿站内摆放着各种三国文化体验项目：孩子们在学习用毛笔书写“仁义礼智信”，年轻人在跟着老师练习三国武术，老人们则围坐在一起，听学者讲解《三国历史人物多面解读》中的内容。
“安娜记者，你看，”曹操指着正在练习毛笔字的孩子们，“这些孩子大多是英国本地居民的后代，他们对中国的汉字、书法充满好奇。我们从未强迫他们学习，而是通过有趣的体验活动，让他们自愿了解三国文化。这不是‘文化渗透’，而是