4君主尚存仁：宋神宗虽然力主变法，但对富弼这样的老臣，仍保留了相当的尊重和礼遇，体现了宋代“与士大夫治天下”的某种政治默契。
富弼的一生，诠释了在王朝中期，一个正直而务实的能臣，如何在坚持原则与保全自身之间找到平衡点。
他的人道至极”，既是对他政治风格的概括，也是他得以善终的智慧写照。
他或许未能阻止时代的浪潮，但他守住了自己的堤岸，并以一种相对完满的方式，为自己和三朝仕宦生涯画上了句号。”】
【综合评定：
功绩与能力指数：九星！（外交、内政均有建树，堪称干才）
政治智慧指数：九星！（务实稳健，知进退，善平衡）
个人品格指数：十星！（刚正不阿，持守气节，堪称士大夫典范）
善终指数：十星！（功成身退，帝心念旧，哀荣备至，寿考令终）】
天幕之下，各时空对富弼的评价呈现出更多的理解与认同：
北宋，熙宁年间。
宋神宗看着天幕，心中那份对富弼的复杂情绪似乎清淅了一些，他喃喃道：“富公————确是人杰。其心为国，其行持重，朕岂不知？只是————时事不同了啊。”对这位老臣，他终究是心怀敬意的。
北宋，庆历年间。
范仲淹欣慰地点点头：“彦国得此评价，实至名归。为相者，不仅要能任事，更要能谋国、能全身，于此三者，彦国皆不愧也。”
大明，奉天殿。
朱元璋态度明显缓和：“恩，这富弼不错！是个办实事、有担当，又不失刚直的臣子。反对变法也是出于公心，最后还能全身而退，咱看他比那娄师德更对咱的脾气！”
大秦，咸阳宫。
赢政虽然仍对富弼反对变法有些微词，但也不得不承认：“此人确有实绩，且能坚持己见，最终得以保全，其君亦算仁厚。看来后世之朝，君臣相处，另有一套规矩。”
大唐，贞观年间。
李世民对房玄龄道：“玄龄，观此富弼，可知为相之难，不仅在开创，亦在守成与平衡。能于党争渐起时持中守正，功成身退，殊为不易。此“老成”二字，意味深长啊。”
殷宴看着后台那普遍趋向【敬佩】、【赞赏】、【深思】的情绪值，知道富弼这种兼具能力、品格与智慧的臣子形象，更容易获得各时空的广泛共鸣。
“从乱世之忍（娄师德），到中期之衡（富弼），我们见识了不同境遇下的保全之道””
。
殷宴总结道，“那么，在这个系列接近尾声之时，让我们请出最后一位，或许也是最能体现功高震主”与君臣相得”理想状态的典范人物，为这个盘点画上一个圆满的句号。”
他的目光投向了那个在历史星空中熠熠生辉的名字，一个与“贞观之治”紧密相连的符号。
“下一期，【盘点历史十大功高震主却得善终的君臣】最终回，第十名被誉为千古第一谏臣”，与唐太宗李世民共同谱写明君纳谏”千古佳话的，郑国公，魏征！”
“我们见过以忍”存身的娄师德，也见过以衡”保身的富弼。”
殷宴的声音带着一种总结与升华的意味。
“他们都以其非凡的智慧，在权力的钢丝上走出了自己的路。然而，有没有一种可能，一位臣子，可以不用刻意隐忍，也无需苦心平衡，而是以其近乎逆鳞”的直谏，非但没有引来杀身之祸，反而成就了一段流芳百世的君臣佳话，其本人亦得享尊荣，善始克终？”
“接下来这位，他早年曾效力于太子李建成，玄武门之变后，被李世民不计前嫌，委以重任。
他以其无与伦比的胆识和洞察力，向皇帝进谏二百馀事，数十万言，言辞激切，常触龙鳞。
然而，唐太宗李世民非但不怒，反而将其视为人镜”，坦言：
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征殂逝，遂亡一镜矣。””
“他，就是被誉为千古第一谏臣”，与唐太宗共同铸就贞观之治”魂魄的郑国公，魏征！”
天幕之上，背景音乐变得恢弘、明亮而又充满力量，如同贞观时代的开放与自信。
画面中浮现出大唐宫殿的盛景、李世民虚心纳谏的场景，以及一位面容清瘦、目光如炬、脊梁挺直的老臣形象，他手捧谏疏，仿佛正在慷慨陈词。
【盘点历史十大功高震主却得善终的君臣！】
【最终回：千古镜鉴，善始克终的谏臣典范—郑国公，魏征！】
大唐，贞观年间，太极殿。
李世民正与群臣议事，看到天幕上魏征的名字以及“人镜”的评价，他先是微微一愣，随即脸上露出了极为复杂的神情有追忆，有感慨，有深深的惋惜，也有一丝不易察觉的、对往昔君臣相得岁月的骄傲。他下意识地看向了身旁那个如今已空着的位置，仿佛还能看到那个执着的身影。
“玄成————”李世民低声唤着魏征的表字，语气中充满了无尽的怀念。殿下