格劳宾登，这是一个地区的名称，德意志人用这个词来命名瑞士中部高地以东，奥地利-蒂罗尔以西的中间地带。
在这里有一个被人们通称为三同盟的联合体。
没人认为它们组成了一个新国家，就象帝国内没人敢公开承认瑞士是个真正的邦国。
到目前为止，瑞士各邦中有资格参加帝国会议的也只有几座城市，而且是以皇帝直辖自由市的身份参会。
而三同盟则根本没有参加帝国层面集会的资格，说到底这只是一个地方组织。
其实，这时候称呼这个联合体为三同盟并不准确。
因为三个同盟还没有签订永久性，强约束性的同盟条约，所以它们联盟比之瑞土更加松散和脆弱。
占据格劳宾登东南部的神所同盟、占据西南部的灰色同盟和占据北部的十辖区同盟维持着友好的同盟关系，并且与瑞士联系紧密。
神所同盟是其中最早创建，也是实力最强的。
在大约一百年前，库尔市的市民们为了寻求自治，选择结成同盟对抗库尔主教的压迫在15世纪早期，主教与同盟的关系急剧恶化，甚至出现了市民每隔一段时间就去袭击主教居所的恶性事件。
不过到目前库尔主教仍掌握着很大的政治权利。
库尔市民们以城市为中心，将整个格劳宾登东部吸纳入他们的同盟。
由于同盟最初是在库尔城内一座名叫“上帝之家”的屋子里创建的，因此得名上帝之家同盟，或称神所同盟。
就在今年四月末，库尔城突发大火，几乎焚毁了以木制建筑为主的整个库尔城。
只有主教的居所和大教堂由于是石质建筑所以幸免于难。
此事严重激化了神所同盟与库尔主教之间的矛盾。
同盟的代表们凑在一起商议，决定去维也纳向皇帝上诉，希望皇帝能够支持他们的自治诉求，限制库尔主教的权力。
不过，还没等他们选出来的使者出发，就传来了皇帝对他们的盟友瑞士宣战的消息。
这对于神所同盟的成员们来说无异于晴天霹雳。
同盟内部也很快分化为两派，
一派人主张与瑞士站在一起，以武力抵抗帝国军的进攻，并驱逐库尔主教。
他们认为神所同盟创建的初衷就是抵抗库尔主教和哈布斯堡家族权力的扩张，只有瑞土联邦能帮助他们。
另一派则主张与瑞士切割，通过向皇帝效忠换取皇帝授予库尔自治权，同时使同盟免于灭顶之灾。
这一派的理由也很充分。
皇帝毕竟军容鼎盛，如今瑞士联邦很可能自顾不暇，仅凭他们弱小的同盟根本无法阻挡皇帝的大军。
现在库尔刚刚经历火灾，城市仍是一片焦土。
市民们正打算用石质材料重新创建一座坚固的城镇，不过这需要漫长的工期。
要是现在皇帝的大军打过来，别说占领城市了，根本就没东西给他们占领，
而且库尔是格劳宾登的首府，也是最繁荣的城市。
作为神所同盟的内核，库尔在火灾中损失惨重，这无疑动摇了他们抵抗的决心。
两派争执不休，久久无法决出结果。
这样的情况也发生在格劳宾登的另外两个同盟内。
占据格劳宾登西南部上莱茵河谷的灰色同盟，其内核目的是维护地区内部的稳定和发展，减少冲突。
他们中的许多人并不愿意与皇帝的大军交战。
占据格劳宾登北部的十辖区同盟，这个同盟与皇室的关系更加复杂。
十辖区同盟是苏黎世战争的产物之一。
同盟成立于1436年，成立至今只过去28年。
在那一年，瑞士地区发生了一件足以震动整个地区的大事一一哈布斯堡家族的重要封臣托根堡伯爵绝嗣。
托根堡家族追随哈布斯堡家族已有百馀年。
1388年哈布斯堡家族的阿尔布雷希特三世为了给弟弟利奥波德三世报仇，调遣五千人马进攻瑞土。
这支军队的统帅正是当时的托根堡伯爵。
在该家族绝嗣后，瑞士东部和格劳宾登北部瞬间出现了大片权力真空。
托根堡伯爵的丰厚遗产引得各家眼红。
其中，苏黎世以托根堡伯爵之妻出身苏黎世为由，要求全盘继承托根堡伯爵的遗产。
而另一个与托根堡伯爵领地大面积接壤的森林州施维茨（瑞土）则要求将托根堡领地的大部分划给自己。
为了压制苏黎世的扩张欲望，瑞士各州纷纷倒向联邦元老施维茨州，三森林州的另外两个乌里和翁特瓦尔登更是打算武力支持施维茨的诉求。
眼见联邦的盟