沈星没见过张鹤鸣，不然这两个人一定会一起喝一杯。因为他们对四大皆空的看法是一致的。佛门的四大皆空说的是地、火、水、风。而这地火水风又对应人体，地为骨肉，水为血液，火为体温，风为呼吸。四大皆空的含义便是没有永恒不变，就如身体会腐烂消失但我心永恒。就这个意思吧，反正一般人也听不懂。而且人类有个共性，没听过和没听懂的东西会觉得很有道理。更会觉得说些你听不懂的乃世外高人。但这并不包含张鹤鸣以及沈星这样的人，你又地火水风又你心永恒的。那请把你那不存在的皮囊拿肘，把姆们存在的粮食和存在的田亩拿回来。快别耽误了你永恒。而郑芝龙和褚彩老他们并不知道，他们眼前的沈大人从见到他们家皇帝的第一面开始。就准备用他那不存在的手指，扣动那不存在的扳机打出不存在的子弹，射进佛门那永恒的脑袋里。这也就是崇祯一直拦着，不然这逼早就对佛门动手了。他和佛门没仇。但之所以一直憋着劲灭佛，是因为在他看来这些只吃饭不干活，对国家一点贡献都没有的东西们，在无形之中篡改了中原人的信仰。听清楚，他说的不是大明而是中原。他曾这样和方正化说过，一个外来教派能做大如斯被无数朝代君王所接受并封赏，这等蛊惑能力难道不可怕吗？说完他问了方正化一个问题。如果没有陛下的大军开路，没有强大的大明作为后盾支撑。道门只靠自己走出去，能否做到佛门这种地步？什么都不做也什么贡献都没有，却让所有人认为他们是善良的，对他们放下了所有戒心。更会在其言语之下跪地参拜献出所有家财，这一点，您的锦衣卫能做到吗？劝人一心向善不敢作恶，结果杀人放火的恶徒剃度出家就能逃过律法制裁。说普度众生，它不入地狱孰入地狱，结果靠忽悠成了巨富更成了上等名流。最后都成了皇家的座上宾，朝代更迭他们都能活的极其滋润，这等心智手段就是孔圣也是拍马难及。所以要我说．．．．他的话只说到一半便停了，因为方正化回了他两个字。送客！每个人都是有执念的，但这位沈星的执念和一般人都是不同。说不动皇帝他转头开始说服皇帝手下最暴力的机构老大。很可惜，他没能得到共鸣。因为方正化可不是一般的牛马，不是他几句话就能给忽悠瘸的。所以在拜别方正化之时，沈星立下ｆｌａｇ。吾将来必为礼部尚书！为啥？因为礼部统管天下道门和寺院。道门沈星不在意，他在意的只有佛门。所以可想而知这逼要是真的成为大明礼部尚书．．．．但这很难。他面前就立着一座大山，这座大山的名字叫杨嗣昌。无论是袁可立还是内阁的所有大佬们，都绝不会让沈星顶替杨嗣昌成为礼部尚书的。不，准确的说，是朝堂大佬们根本就不会让沈星出现在朝堂之上。除非．．．他们家陛下力排众议。但这也很难，除非沈星立下天大的功劳堵住所有人的嘴。未来的事，谁又知道呢。如今的福建撕裂感很严重。而这种撕裂感就来自于信仰。福建人对妈祖的虔诚由来已久，但大明出现了最强钦天监监正叶震春。他从来没说过自己是妈祖在人间的使者，但百姓们就是这么认为的。但信奉妈祖的都是底层，都是靠出海打渔为生的底层百姓。每个人看世界的角度都是不同的。只有穷人和对未来没有把握的才会去算命。没有媳妇的去求姻缘，挣不着钱的去求财运．．．其实这很扯。如果算命的真有这本事，他还会坐在路边摆摊吗？如果他知道怎么挣钱哪里能挣到钱，你觉得他会告诉你？所以悖论出现了。穷人去算命，那身家富贵要啥有啥的求的又是什么呢？明面上说是求平安。但又是什么让他觉得不安全了，他觉得不安全的点又在哪呢？这就是沈星的思维，也是他看事情的角度。这种思维让郑芝龙和褚彩老他们，突然觉得自己之前那些年白活了。是啊，有需求才会拜。那富贵人家如此推崇寺庙前来求就是因为怕，那他们怕什么呢？你看。思维不同眼里的世界也变得不同。如今的福建巡抚是闵洪学，这是位从云南调来的铁腕巡抚。总兵傅宗龙是从广西调来的猛人。俩人在福建犁地似的出溜了一遍又一遍，打击海盗走私，打击贪腐垄断更打击奸细探马。所以，你说那些前来寺庙的富贵人家怕的是不是就很清晰了。可就在郑芝龙觉得自己学到了，并且融会贯通的时候。沈星再次问出一个问题。“如果啊，如果