金木水火：五行属性影响性格，需结合命局判断。
原文：
五行偏喜休囚，四柱不宜生旺。贵贱贫富，全凭夫子之星。
译文：
女命五行宜偏弱（休囚），四柱不宜过旺（生旺）。
贵贱贫富，全凭夫星（官杀）、子星（食伤）判断。
注解：
女命休囚：女命以柔为美，身弱需印星生助。
夫子之星：官杀为夫，食伤为子，需平衡。
原文：
喜忌吉凶，不外扶抑之理。总之，阴阳罕测，不可一例以推。休咎难分，须执两端而断。
译文：
命局的喜忌吉凶，不外乎五行的扶抑（生扶或克制）之理。
总之，阴阳变化莫测，不可一概而论。
吉凶难辨时，需从正反两面综合判断。
注解：
扶抑之理：日主强弱需生扶或克制，如身弱用印比，身强用财官。
执两端而断：命理分析需灵活，结合岁运动态判断。
原文：
考诸往哲之说，参以今贤之言。悟理果能贯通，鉴命庶无差忒。
译文：
参考历代先贤的理论，结合今人的见解。
若能融会贯通命理之理，论命则少有差错。
注解：
考诸往哲：命理学习需博采众长，如参考《三命通会》《滴天髓》。
鉴命无差：理论与实践结合，方能准确论命。
总结：本章节主要讲了。
《命理探源》中的“明通赋”是八字命理学的纲领性经典，以韵文形式系统阐述了命理推演的核心逻辑，其内容融合阴阳五行、格局神煞、岁运救应等理论，强调辩证思维与灵活运用。
以下是其核心内容的总结：
一、命理学的哲学根基
1 宇宙生成论与命运观
开篇以“太极判为天地，一气分为阴阳”为根基，将个体命运与宇宙生成论结合，认为八字干支是阴阳五行的具象化表达，人的贫富贵贱由天地之气禀赋决定。
2 三元配合与日主核心
确立“以日干为主，统三元而配合八字干支”的分析框架，以日柱天干（日主）为核心，结合年柱（天元）、月柱（地元）、时柱（人元）的五行生克关系推演命运。
二、格局论的核心逻辑
1 正格贵显的条件
向官旺以成功：命局趋向官星旺地（如正官透干无破），主建功立业。
例如，“真官时遇命强，早受紫金之封”指时柱正官得令且日主强旺者早年显贵。
入格局而致贵：月令为格局之提纲，如正官格需“官星纯而不杂”，印格需“无财破印”，食神格需“吐秀生财”。
2 变格取用的辩证思维
化凶为吉：七杀、伤官等凶神若制化得当反成贵气。
例如，“月令七杀，而煞身俱强，当为黑头宰相”强调七杀格在身强有制时可成大贵。
用神专旺：时上偏财格需“财命并旺”，忌比劫争财，主寒门逆袭（“白屋公卿”）。
三、神煞与岁运的辩证应用
1 神煞的时空象征
羊刃与官杀：羊刃（帝旺位）需官杀制伏，如“日刃月刃及时刃，逢官煞荣神功名盖世”，但官星坐羊刃（如甲木官星坐卯）若不制则易招刑祸。
三刑与贵人：“贵压三刑须执政”指天乙贵人等吉神压制三刑，反成执权重器之象。
2 岁运的救应之道
冲合转化：岁运通过冲合调整格局，如“岁运冲合，官清名显”，但需避免“过制争强”。
例如，官星被冲克时，若大运补官星根气可恢复贵气。
护用忌损：大运需护持格局用神，如财官格行财官运可显贵，但若原局官星被冲，行印运化官生身反为吉。
四、六神的吉凶转化与病药理论
1 六神的动态平衡
吉神需护：正官忌伤官克制（“伤官见官祸百端”），印星忌财星破印（“印逢财而罢职”），需通过大运流年引动化解。
凶神需制：七杀需食神制伏（“一杀创乱，独食可擒”），伤官需生财（“伤官尤喜见财星”），无制则为祸。
2 病药理论的实践
病药对应：八字中的“病”指失衡之处（如财多身弱），“药”指调候之神（如印星生身）。
例如，“财旺身衰，逢生即死”需比劫帮身担财。
动态调整：大运流年引动病药关系，如伤官逢财星大运可化凶为吉，正官遇伤官流年需谨慎。
五、袁树珊的实用观点
1 简化与灵活运用
将十神简化为六神（合并偏正财、偏正印，舍去比劫），结合现代社会现象（如财星代表“养生之源”），强调实际应用。
2 反对刻板分类
主张六神吉凶需结合日主强弱、用神忌神综合判断，反对仅以名称论优劣。
例如，“贪财坏印擢高科”指印星过旺时，财克印反利学业。
六、经典案例与现代启示
1 古代案例的验证
贵格实例