部，买水绿化这种小合同全从她那儿走，每个月给她发三万。”
桑法的语气平静而刻薄，卫许听完、答是，完全不明所以。想了一会儿问人，“乌又呢？不是说今天她要一块过来。”
桑法笑的时候不多，此刻却嘴角一翘，他掀起眼皮看他，眼里一点笑意也没有：“趁还没走远，你可以现在下车回去找她。”
乌又对于桑法的心理状况一无所知，她也没有那个时间去知。实际上桑法刚一出门，方卓就变脸抓紧问她：“桑法是不是拘禁你了？听说现在无耻的有钱阶层里特流行这种，把漂亮姑娘往别墅里一关，谁也不让见，敢出门就打断她的腿。”
他骂起本阶层倒是毫不犹豫。
昨天他看乌又两眼就知道她不是这个小区里的人，整个人散发着一种清澈懵懂的气息，他不想用愚蠢来形容她，愚蠢会惹人生厌，但乌又会让人觉得“不懂有机化学也没什么吧，反正这东西学了也没什么用”
尤其后来乌又说她是从乡下来的。
他当即就怀疑乌又是被桑法拐来的。
乌又不知道短短四个字就让桑法成为了犯罪嫌疑人。
听完方卓的问题，乌又说“不是……吧。”
方卓想完了，八成是。
追问她是怎么跟着桑法来这儿的。
乌又挑着能说的简短说了，简而言之就是她哥哥把她交给了桑法。
方卓犹豫了：“……童养媳？”他再怎么是诚恩少年班的聪明蛋，社会经验也极其浅薄，“你这……年龄也不对啊，你比桑法小啊。”他思索了会儿，有思路了，“你小时候家里是不是挺有钱的。”
乌又对“家”没定义，如果神屋算家的话，那里面确实有些金银珠宝。
她说是吧。
方卓一拍手：“那对了！桑法是你的童养夫！”
桑法这人，在这帮有钱商圈里算是身世古怪的，甚至不止是古怪，是离奇，他好像是从石头缝里蹦出来的，向来孤家寡人一个，要不是实力确实够强、又实在肯干，年纪轻轻是升不到这个阶层的。也有人觉得不对劲，怀疑他背后有人，要么是不干净的家族背景，要么是藏的很好的私生子出身，但就是查不出来。
现在方卓认定了，他就是乡下出来的，乌又家给她养的童养夫。
“你哥把你送他这儿是不是让你靠他吃饭？”
乌又这次没犹豫，说是。
确实是。
昨晚刚吃过，今早也想吃，桑法没同意。
方卓两手一摊：“那没跑了。”
说完还劝乌又，“你吃他的没问题的，你软饭硬吃，理所应当！”
小小年纪，说话一股二十年前香江日报的风情。
桑法把方卓留给乌又是想让她体会现代社会风土人情，没聊到学了一肚子封建糟粕。
乌又对汉语词汇掌握的不太全面，不清楚博大精深的汉语里连夫妻关系都分这么多种，没太听懂、但隐约觉得不对，问人那是什么关系？
方卓说就是一种让两个人合法躺在一张床上的关系。
人小，鬼大，但人小。关系定义得十分不准确。
与正确答案像两条平行线，虽然相交，但从交点错开，延伸越远越相隔十万八千里。
但乌又听到躺在一张床上这个形容，叼着吸管发呆，心想那可能……是吧。
说完方卓还挺感慨，说我也有个哥。
提起他哥，他有一点犹豫，连着那双总是在随着说话乱七八糟跳跃的眉毛都沉下来一点，像一对鲸鱼，跃过海面，在海底点茫然地游了一会儿，然后他支吾着开口：“你……想不想……见见我哥？”
说完自己有点不好意思，说他爸妈不太喜欢他经常见他哥。
路上时他跟乌又介绍他哥的身份，说的不算太多，乌又隐约懂了，城里人也有信仰，他们称之为“主”，在信徒心中是尽善尽美的至高存在，信徒与主的沟通靠一些“神父”“主教”，他哥哥似乎就是其中一个很厉害的主教，信众相信他能够替主在人间发布“主”的“圣音”。
主教不常出来，平常大多住在教堂里。
乌又听着，心想，跟自己有点像。
这片中心别墅区所属的教堂名为圣保禄教堂，辐射范围小，教堂建得不大，但建筑十分精致美观，通体白色，呈柔和的尖拱形状，远观圣洁，近观富丽堂皇。每一片瓷砖从颜色到形状完美无缺，力争能够在任何一个角度都反射出明亮清透的神圣光芒。
方卓想带她从一个侧门进，沟通等待时乌又隐隐从空气中感觉到什么，她抬头看了一眼，几秒前还阳光灿烂的天空忽然阴沉下来，厚重的�6�8铅灰色云层在低空弥漫，湿度迅速上升，呼吸间有些潮闷压抑。
但让她感觉到不对劲的不是那个，而是一些……她形容不上来的东西。
人类情绪产生波动时，身体会分泌多种激素，恐惧、愤怒、紧张——肾上腺素和去甲肾上腺素；焦虑、压抑——皮质醇。
乌又感受到了浸染在空气中的那种情绪。
太重了，重到是粘稠的，和湿淋淋的氧气糅在一起。
她吸了吸鼻子，瞥了还在跟人说话的方卓