子者，拟以为君也。然则人之修短，不在老少，设无太子，则母弟次立。以此而言，安得轻我子耶？
贞观十三年他二十一岁，拜师宴，房乔答应赴宴又公然缺席，直接表明态度，跟着儿子房遗爱一起站队李泰，父亲默认了，这一年他继续监国。
到了贞观十四年他二十二岁，父亲跑李泰封地赦免囚犯，又免除李泰封地赋税，赏赐李泰一堆的银钱。
贞观十五年他二十三岁，父亲去洛阳他监国。
贞观十六年他二十四岁，李泰完成《括地志》入住武德殿，或许是李泰党太过强势，父亲出于制衡的需要，又让李泰搬出武德殿。
他见过父亲维护太子，真要是绝了废立之心，就会让李泰去就藩，而不是继续留在长安兴风作浪。
李治做太子，有长孙无忌、房乔、萧瑀、李世绩，这些人分别任太子詹士，太子少师，少傅，少保。
可他呢？
贞观元年萧瑀被罢相，出于安抚萧瑀的考虑，让萧瑀做他的太子少师。贞观四年到五年的李纲，李纲去世之后，太子少师之位空悬。
贞观七年萧瑀触怒皇帝，又一次被罢相，安抚萧瑀给了个太子少傅，贞观八年萧瑀就被贬出长安了。
贞观十三年，房乔为太子少师，老房子公然放他鸽子，要他颜面扫地，不提了，提了都是火气。
贞观十五年，高士廉摄太子少师。
贞观十六年，魏征为太子少师。
贞观十一年封了太子右卫率，李世绩，还远在天边，一直到他被废黜，这人才被召回长安。
一开始抬举李泰，或许是为了制衡的需要，贞观六年之后，父亲是真想废了他。
贞观十二年，有一个好机会，可惜父亲自己也牵涉其中，不好废了他。隋文帝废太子被人诟病，父亲爱名声，没有铁板钉钉的事实，父亲不会废了他。
贞观十二年，他轻信秦英和韦灵符，说释法琳诋毁道祖李耳，并将此事上报给了父亲，父亲勃然大怒，处置了好些僧尼。
此事在《大唐内典录》记载：有道士秦英。扇动宫储。以琳著论讪毁祖祢，文帝大怒。
《续高僧传》记载：至十三年冬。有黄巾秦世英者。挟方术以邀荣。遂程器于储贰。素嫉释种。阴陈琳论谤讪皇宗。罪当??上，帝勃然下敕沙汰僧尼。
此事引起了佛道之争，朝野议论纷纷，最后父亲处死秦英和韦灵符结束。
几百年后，宋朝那个司马光，在《资治通鉴》里直接说他搞巫蛊，一通瞎说，好像父亲多护着他似的，他要是真搞了巫蛊，早就给废了。
欧阳修在《新唐书》还给他加了扮演突厥人，投降突厥人，扮成突厥人抢老百姓的罪名。
不过父亲更惨，强娶弟媳妇儿，就是欧阳修给父亲安上去的，还有高阳公主和辩机，只能说欧阳修想象力丰富。
李泰在《资治通鉴》里头，也多了骑马闯宫谋反的事件。
宋朝人的史书，抹黑若只是他一个，他还会愤怒会儿，摸黑了一堆，那就随意，受伤的不止他一个人。
至于母亲，母亲可能也没那么爱他。
母亲真的爱他，父亲逾制封赏李泰的时候，母亲就会阻止，但母亲没有。
母亲真的爱他，李泰先他加冠加元服，先他成亲的时候，母亲就会阻止，但母亲没有。
母亲真的爱他，被母亲养在膝下的孙儿，就会是李象或者是李象和李欣，而不是李欣一个人，但母亲只养了李欣。
不能说母亲不爱他，只是没有爱青雀那么爱他，能给他一个倾诉苦闷的机会，已经算是母亲的母爱了。
或者说，明君要一个贤后，一个孩子和一堆孩子之间，母亲选择做一个贤后，顺着明君的心思，保全一堆孩子。
而他，也没有资格要求母亲选择他一个人。
史书上说他是父亲爱子，可翻来覆去，父亲的爱也就是贞观五年他病了之后，下令修建佛寺，度化僧道出家。
曾经他以为，这是爱，可现在的他，没那么傻了，权力和金钱在哪里，爱就在哪里。
李泰有钱，短暂的有权，李治最后得了钱和权。
他连基本俸禄都要被母亲扣掉一部分，美其名曰，怕他养成奢侈的秉性。
监国是挺多的，监国的结果是他出力，李泰得封赏，完全就一干苦力的。
还能体现父爱的地方，大概就是谋反不赐死了。
史书说他李承干从贞观十年之后开始荒废学业，可他连负责授课的太子少师都没有，太子少傅被贬出长安，张玄素，于志宁等人只是左右庶子，不算太子师，老师都没有，荒废学业从何说起？
他从贞观十四年之后，在东宫沉迷酒色。
可父亲在贞观六年，通过李泰的婚事，暗戳戳否决他宗室嫡长的正统性，贞观十二年就说了：国家所以立太子者，拟以为君也。然则人之修短，不在老少，设无太子，则母弟次立。
一个被君父诅咒去死，给次弟让位置的太子，他的政治生命从贞观十二年，皇帝说出这句话的时候，就已经结束了。