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第359章 白衣琴师与品牌危机(3 / 4)


。琴师的出现,带来了至关重要的信息和帮助,但也让本就迷雾重重的局势,变得更加复杂。又多了一方势力,而且似乎站在他们这边(暂时?),但谁能保证这不是另一张更大的网呢?

刘禅却对那块黑石很感兴趣,拿在手里把玩:“凉凉的,摸着舒服。”

“阿斗,这石头你收好,带在身上。”公输启嘱咐道,“或许能帮你更好地控制印记的波动,不被坏人发现。”

雨彻底停了,乌云散去,露出一弯清冷的下弦月和漫天星斗。三人不敢在窑洞久留,连夜按照琴师地图的起始方向,继续北行。有了明确路径和隐踪石的帮助,他们行进的速度和隐蔽性都提高了不少。

而此刻的现代,时味居的“品牌故事”刚刚开始运作,就遭遇了第一次真正的危机。

杜弘毅果然不是省油的灯。他没有再亲自来店里,却派了手下人,以各种身份——食客、闲聊的邻居、甚至假装谈合作的供应商——频繁出现在时味居周围,打听消息,观察细节。

更麻烦的是,那个美食自媒体博主发布的视频彻底火了之后,引来了更多形形色色的人。其中不乏一些真正的老饕和美食研究者,他们对“古法”的要求可不仅仅是听故事,而是要看到真材实料和传承脉络。

“朱师傅,您说这炒鸡的手法是跟军中老火头学的,敢问是哪支军队?什么年头的事?用的可是传统的铁锅柴火灶?”一个戴着眼镜、自称是饮食文化协会的老先生,拉着朱元璋追问。

朱元璋被问得一愣,他哪记得具体编的是哪支军队?支吾道:“呃……就是……当年南征北战那会儿……反正就是老兵油子教的!柴火灶?咱现在这煤气灶火更旺!”

老先生摇摇头,显然不满意。

另一边,苏轼也被人缠上了。“苏先生,您研究的古菜谱,具体是哪一朝代的?可有原本或抄录?您这‘改良肉’说是源自东坡先生,但用料和步骤与现存记载颇有出入,不知依据为何?”

苏轼心中叫苦,他总不能说“我就是苏轼,这是我后来自己琢磨的简化版”吧?只好含糊其辞:“这个……多方考证,博采众长,注重神韵而非形似……”

康熙的“祖传御厨秘方”也被人质疑:“这酱汁风味独特,但似乎融合了一些近代才传入的调味料,不知祖上是如何得到的?”

林薇更是疲于应付各种打探杨玉环来历、想高价挖角、甚至想请她去录制节目的电话和访客。

“星海”的人混在其中,更是如鱼得水,冷眼旁观,甚至可能暗中推波助澜。

漏洞越来越多,质疑声渐渐响起。网上开始出现一些分析帖,质疑时味居的“古法”和“传承”真实性,认为不过是营销噱头。虽然也有忠实顾客辩护,但负面影响正在蔓延。

“这样下去不行!”晚上打烊后,林薇揉着发痛的额角,“我们的故事编得太粗糙,经不起推敲。尤其是朱老爷子、苏先生你们的一些说法和细节,跟真实的历史和烹饪知识对不上号。那些真正的行家一眼就能看出问题。”

朱元璋烦躁地抓了抓头发:“那咋办?咱总不能把真话说出去吧?”

苏轼沉思道:“或许……我们可以‘弄假成真’?”

“弄假成真?”康熙看向他。

“对。”苏轼眼中闪着光,“既然我们的‘故事’有漏洞,那我们就去填补这些漏洞!薇姑娘,你能不能想办法,去找一些真正的、可以公开的、不那么显眼的古代菜谱或烹饪笔记的影印件?哪怕是民间的、残破的、年代不那么确切的都行。朱兄可以‘偶然’发现,或者‘回忆’起更多符合那个时代背景的烹饪细节。我也可以‘回忆’起一些更符合宋代记载的‘东坡肉’做法变体。康熙爷的酱料,可以说成是祖上在南洋或西域行商时获得的灵感融合……”

“我们需要一些‘实物证据’,哪怕只是看起来像那么回事的。”林薇明白了苏轼的意思,“同时,我们每个人都要恶补一下对应的历史背景和烹饪常识,至少在被问到时不至于露出太大破绽。还有环姐姐,可能需要一个更‘合理’的、能解释她琴艺高超但又‘家道中落’的身世故事。”

这是一个庞大的“补漏”工程,但似乎是目前唯一的办法。

“还有杜家那边,”康熙提醒,“那个杜弘毅,恐怕不会轻易罢休。他若动用家族力量深查,我们的假身份恐怕……”

林薇咬牙:“兵来将挡。我们先把自己的‘壳’做硬了。另外,卜老那边,我也得再去沟通一下,看看能不能在官方层面,给杜家或者‘星海’制造点别的麻烦,分散他们的注意力。”

计划定下,众人立刻分头行动。林薇连夜联系她在博物馆和图书馆工作的同学朋友,寻找合适的“古籍”影印件。朱元璋、苏轼、康熙则开始恶补历史知识和烹饪理论,互相考校,完善细节。杨玉环也在林薇的帮助下,编造了一个“祖上是乐户,曾为宫廷服务,后因故流落民间,自己从小习琴”的相对合理的故事。

马梦得则被赋予了一项“重要任务”——负责在店里“不经意”地透露一些“内部消息”,比如“朱爷爷昨晚又梦到当年老火头教他新菜了”,“苏先生淘到半


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