同小河一样匯入香火箱之中。
这么攒劲的节目，凌伊山在龙国也只在短视频平台上看过，而在这这个文化產业並不发达的的年代，简直就是降维打击。
能想出这种方式的也是神人了。
凌伊山心中思忖著。
之后就轮到了灌江口行庙班的场合。
虽然前面的表演確实攒劲，但杨天涯的表演却透著一股阳刚之美，尤其是身化真君的威武气势，加上扎实深厚的舞台功底，也吸引了不少的愿力。
男女老少，跨性別主义者，相比起天仙斋的表演，杨天涯的明显更加绿色健康，对於观看年纪的硬性要求比较低，受眾更多。
哪怕是只有一人，杨天涯的香火钱也並不逊色於天仙斋这个群体多少。
之后又是几个学徒戏子上台表演，杨天涯將这个表演的机会让给他们，这是一个打响名气的机会，要是表现得好，之后离开了他也能不愁吃穿。
虽然没有传下神戏服，但手艺却没有半点藏私。
等到表演结束之后，最后一个就是凌伊山。
这里不讲究压轴，此刻已经看了大半天表演的观眾对於之后的表演会变得比较挑剔，而贡献的香火钱也会比较少。
但有利有弊，风险带著机遇，要是能顶住压力，也会吸引更多的关注和討论度。
凌伊山穿著属於自己的黑白相间的神戏服上台。
而在他的手上，还拿著一掛鞭炮。
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