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第四章:大三巴的影子 (上)(1 / 2)


第一节:晨曦中的立面

一七o五年四月三日,清晨。

多罗在圣保禄学院的客房中醒来时,第一缕阳光正通过窗棂洒在地板上。他躺了片刻,聆听着窗外陌生的声音——远处传来的钟声,近处听不懂的人语,还有某种鸟类的啼鸣。这一切都在提醒他,他已经踏上了一片完全不同的土地。

昨夜抵达时天色已晚,他只来得及简单祈祷便沉沉睡去。十几个月的海上颠簸,让他在陆地上的第一夜睡得格外深沉。此刻醒来,浑身充满了奇异的力量。

他起身,简单洗漱,穿上黑色的主教长袍,推开房门。

走廊里静悄悄的,只有尽头一扇窗透进晨光。他顺着走廊走去,经过一扇扇紧闭的房门,来到楼梯口。楼下传来轻微的声响——有人在走动,在低语,在准备新的一天。

多罗走下楼梯,穿过一条回廊,来到学院的庭院中。

晨光中的圣保禄学院比他昨夜模糊看到的更加宏伟。庭院的中央是一座喷泉,清澈的水流在晨光中闪着银光。四周是两层楼的拱廊,红砖白墙,典型的葡萄牙风格。但拱廊的檐下却装饰着中式的彩绘,画着梅花、竹子、仙鹤,还有他看不懂的汉字。

多罗正凝神观察,身后传来轻轻的脚步声。阿尔梅达正快步走来。

“特使大人,您起得真早。”路易斯微笑着行礼,“院长让我问问您,是先用早餐,还是先去教堂祈祷?”

多罗想了想:“先去教堂吧。我想在弥撒前静静祈祷。”

路易斯点点头:“请跟我来。”

两人穿过庭院,走向教堂的侧门。多罗注意到,一路上遇见的修士和学生都躬敬地侧身行礼,但目光中却带着好奇和审视。他知道,关于他此行的使命,一定早已在学院里传遍了。

推开侧门,一股混合着乳香和蜡烛的气息扑面而来。多罗深吸一口气,迈步走进教堂。

然后他站住了。

这是他见过的最奇特的教堂。

从建筑结构看,这是一座典型的巴洛克式教堂——拉丁十字平面,高大的穹顶,两侧的壁龛里立着圣徒雕像。但目光所及之处,却处处透着东方的气息。

穹顶上的彩绘是天使环绕圣母,但天使的面容却带着东方的柔和,衣着也似乎融合了中式的宽袍大袖。壁柱上雕刻着葡萄和麦穗,但枝叶间却点缀着梅花和牡丹。两侧的墙壁上挂着巨幅油画,画的明明是圣经故事,背景却是中国的山水——那些山峰的型状,那些树木的姿态,分明是他从未见过的东方风格。

但最让他震撼的,是祭坛两侧悬挂的对联。

那是两幅长长的红底金字条幅,上面写着他看不懂的汉字。字体遒劲有力,在烛光中泛着柔和的光。对联的上方,悬挂着一个巨大的木制匾额,同样刻着四个汉字。

“那上面写的是什么?”多罗轻声问。

路易斯抬头看了看,低声翻译:“特使大人,那副对联写的是:‘无始无终真主宰,宣仁宣义大权衡’。匾额上写的是‘万有真原’。”

多罗咀嚼着这些词语。无始无终——这是上帝的属性。宣仁宣义——这是上帝的作为。万有真原——这是上帝的本体。用中国的文本,表达基督教的教义,这……这简直是奇迹。

但下一刻,他的目光落在祭坛前的信徒身上。

那是十几个中国人,男女老少都有,穿着朴素的棉布衣裳。他们跪在祭坛前的石板地上,手中捧着小巧的香炉,正对着圣母像虔诚祈祷。一缕缕青烟从香炉中升起,与乳香的气息混合在一起。

香炉。

多罗皱起了眉头。在欧洲,信徒祈祷时用的是蜡烛,是乳香,但从不使用东方式的香炉。香炉是异教祭祀的用具,是用来供奉偶象的。这些中国信徒手持香炉,跪拜圣母——这和他们在寺庙里跪拜佛象有什么区别?

他正要开口询问,跪拜的人群中忽然有一个老者抬起头,正好对上他的目光。那老者的眼神清澈而平静,没有丝毫躲闪。他缓缓起身,走到一旁的长椅边,对多罗深深鞠躬,然后用葡萄牙语说:

“特使大人,欢迎您来到主的圣殿。”

多罗愣住了。这个穿着中国长袍的老者,竟然会说葡萄牙语?

路易斯连忙介绍:“特使大人,这位是沉福宗先生,是我们学院的中国修士,也是毕方济神父的学生。”

沉福宗——多罗想起在细化大纲中看到的名字。中国籍耶稣会士,幼年入教,在澳门受训后返回内地传教。他仔细打量着这位中国修士——花白的胡须,温和的面容,眼中闪铄着智慧的光芒。

“沉先生,您怎么知道我是特使?”多罗问。

沉福宗微微一笑:“昨夜学院里都在谈论您的到来。而且,您胸前的勋章……”他指了指多罗挂在胸前的银质勋章,“那是教皇陛下赐予的特使标志。我在北京时,听南怀仁神父说起过。”

多罗低头看了看那枚勋章,心中涌起一阵复杂的情绪。这个中国修士,不仅会说葡萄牙语,还知道南怀仁,知道教皇的勋章。他对欧洲的了解,恐怕比自


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