今日一般，被用来见证人心，肯定道义。少年指尖轻抚印面，浩然之气自丹田涌出，导入印身，青铜小印微微发烫，隐有灵光流转。
他俯身，将印面轻轻按在墓前的黄土之上，微微一压。
黄土紧实，却在印身之下，留下一方清淅古朴的印记。印纹隐有浩然之气，温润祥和，不似杀伐之威，却有见证之诚，仿佛天地为证，本心为凭，将老卒一生的忠义，刻在这黄土之上，留在这北疆大地。
苏清玄立于墓前，轻声说道：“老丈，此印为证，忠义在心，不负朝堂，不负黎民。你守国护民，本心昭昭，此心可安，此魂可宁。”
话音落下，朔风忽然柔和下来，不再凛冽，墓前的黄土印记，隐隐泛着一丝微不可查的莹光，仿佛老卒的执念彻底消散，满腔悲愤化为安宁。苏清玄再看墓冢，仿佛看见老卒双目闭合，面带安然，终于得以暝目长眠。
少年静坐墓前，久久未动，心绪慢慢归于平静，于这残酷现实与理想破灭之间，于三教融合之理似又多了一分明悟。
儒家崇义，立忠义之本，守本心之正，却易困于世俗得失，困于名节执念，遇现实倾轧，便生悲愤，不得解脱；
道家达观，看透世事浮沉，知派系倾轧、朝堂荣辱皆是尘俗虚妄，以自然之理释怀忧愤，不执于得失，不困于境遇；
佛家放下，舍去世间外相之求，解执念之缚，明心见性，自在安宁，却非否定忠义价值，而是归于本心纯粹。
三者若分，便各有缺憾：执儒依困，执道易虚，执佛易空；唯有三者相融，以儒立其义，肯定本心价值；以道释其忧，释怀世俗浮沉；以佛解其执，解脱尘俗执念，方能化解这世间最复杂的人性困境，方能直面理想破灭与现实残酷。
而怀中青铜小印，此刻更显玄妙。它不显教门之属，既非儒门礼器，亦非道家法物，更非佛家信物，却能镇邪、安魂、证心，其“信”与“证”的威能初显——它见证的不是朝堂法理，不是门派规矩，而是天地本心，是人间道义，是众生最纯粹的良善与忠诚。此时的苏清玄并不知晓，这枚祖印，在遥远的将来，不仅仅是苏家遗物，也不只是修行法器，而是超越三教门户、见证天地道义的法理凭证，成为三教归一的无上信物。
苏清玄站起身，将断剑立于墓旁，折木为碑，以指代笔，在木碑上刻下“戍卒陈三之墓”六字，字迹沉稳，风骨凛然。他最后望了一眼黄土墓冢，望了一眼那方古朴印记，转身离去。
朔风依旧，雁唳依旧，烽烟依旧，少年的道心依旧。他历经忠义埋骨之痛，三教融合之路隐隐浮现，前路透出些许微光。
出黄土坡，再回南两日路程，群山渐起，云雾缭绕，琅琊山巍然矗立，山间隐有青瓦道观，飞檐翘角，藏于云雾之间，正是他此番问道的清虚观。
青衫少年，背负行囊，心怀寻道之心，收拾心情，踏歌而行，凡圣同途的问道之路，自此迈入新境。
正是：
边城寒骨葬忠魂，一印黄土证本心。
义达兼融方解缚，少年从此道弥深。
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