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第六十三回 三关尽破道初显 一界惊变劫暗藏(2 / 4)


他转身对优波底尊者躬身合十:“尊者,弟子请求,

允萧施主入般若院藏经阁三日,阅览我佛门秘典。

此等根性,当得正法真传。”

优波底尊者微笑颔首:“准。”

极乐天藏经阁,非佛门内核弟子不得入内,

须佛祖亲自考较通过,方能进入。

智慧长老请示、尊者应允,若说无佛祖背后授意,

谁人肯信?

这等于是,佛祖亲自认可萧灵玥佛门正统资格,

更是为三一宫背书。

台下又是一阵骚动。

接连两位宗师级人物折服,又有极乐天站台。

守旧派阵营,已然士气低迷。

便在此时,儒门阵营中,一位青衫文士起身。

此人乃“聚贤书院”院主孟文正,大儒先贤孟圣后人,

精通儒门经义,在天界儒门中地位崇高。

他对林婉清拱手道:“林仙子,

方才仙子施展‘君子不重则不威’,

以浩然正气化光罩,竟能抵挡天仙巅峰全力一击。

老夫观之,仙子浩然正气中,隐有佛门‘金刚不坏’之韵、

道家‘先天一炁’之基。

敢问姑娘,此等正气,可还是纯粹浩然气?”

三问连环,皆是追问“纯粹性”。

这孟文正,显然是替儒门守旧派终极一问。

林婉清敛衽一礼,声音温婉:“孟院主。

孔圣曰:君子不器。

朱贤注曰:器者,各适其用而不能相通。

君子体无不具,用无不周,非特为一才一艺而已。”

林婉清引经据典,从容不迫:

“浩然正气,本非死物。

孟圣言‘吾善养吾浩然之气’,

此气‘至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间’。

既然可塞于天地,为何不能融佛门金刚之坚、

道家先天之纯?”

“晚生以为,儒门浩然正气,内核在‘正’字。心正,则气正。

佛门金刚,是心志之坚;

道家先天,是本源之纯。

以此二者辅佐浩然正气,使正气更坚、更纯,

有何不可?”

孟文正追问:

“然则,融汇之后,此气还可称‘浩然正气’否?”

林婉清微笑:“院主当知‘青出于蓝而胜于蓝’。

融汇佛道之长的浩然气正,已非单纯浩然正气,

而是‘三一正气’。

其根基仍是儒门‘诚意正心’,其威能却远超寻常浩然气。

此非背离,而是升华。”

她顿了顿,又道:“况且,儒门本有‘苟日新,日日新,又日新’之训。

若一味守旧,固步自封,才是真正背离圣人之道。”

孟文正怔住,反复咀嚼“苟日新,日日新,又日新”九字,

忽然仰天长叹:“好一个‘日日新’!

老夫执掌聚贤书院三千载,终日教导弟子恪守经典,

却忘了圣人本意是‘与时俱进’。

诚如‘温故而知新’,‘故’是根本,却又重在一个“新”字。

仙子一席话,惊醒梦中人!”

他对颜文躬身:“颜圣,弟子请求,

允林仙子入聚贤书院‘圣贤堂’观礼三日。

此等才学,当为儒门楷模。”

颜文微笑:“准。”

圣贤堂,乃儒门祭祀历代圣贤之地,

平日时节,非大功大德者不得入。

孟文正此请,分量亦是极重。

至此,守旧派三大诘问,皆被三位仙子以精妙理论、实际例证化解,

反令三位发问者心服口服,

甚至主动示好。

台下修士,已无人再敢公开质疑,

三教合一之道的可行性与正统性。

玉霄子、法严、孟行简三人,面色灰败,

呆坐原地,再无言语。

高台上,玄都大法师见时机已到,扬声道:

“三教问难已毕,实战验证已过,理论辩驳已明。

三一宫苏清玄,携四位门人,连过三关,

展现三教归一之道精妙。

按天界律,三一宫自此享三教正统待遇,

可参与天界一切事务。诸位可有异议?”

全场寂静。三教门派阵营,无人再敢出声。

“善。”玄都大法师点头。

“那便进行法会第二项议程:

划分未来五百年下界信仰版图。”

此言一出,气氛顿时又变。

先前是理念之争,此刻却是实打实的利益之争。

无数修士坐直身体,神色严肃。

颜文取出一卷竹简,展开后,化作一幅巨大星图悬于空中。

星图中,有三千光点,代表下界三千大千世界。

其中约两千光点已被标注颜色——

金色为儒门信仰地,青色为道门信仰地,

白色为佛门信


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