来形容这种传递，也就是说，心脏的热量会转移到小肠，为小肠的消化吸收功能提供动力，这也进一步印证了心与小肠互为表里的关系。
有些典籍中对小肠功能的描述较为浅显，我们结合中医生理学的核心知识，再详细解读一下：小肠消化食物后，会将其转化为水液和残渣，残渣会进入大肠，最终排出体外；而水液会向上回流到肺脏，这也是我们口中唾液的重要来源。
肺脏中储存的津液，会与心脏的功能相互配合——心主汗，当心脏功能正常时，我们运动、在阳光下活动，身体受到外界热量刺激，毛孔会打开，排出汗水，这就是心脏功能正常的表现。汗水蒸发后，身体水分减少，小便量也会自然而然减少。
中医认为，小便的来源有两个：一个是大家熟知的，由肾脏产生、通过输尿管进入膀胱；另一个则与三焦有关，《黄帝内经》中记载“水到三焦者，水道出”，三焦是脏腑之间的通道，与膀胱相连。
膀胱与小肠紧密相邻，小肠的热量会传递到膀胱，当膀胱内尿液累积时，小肠的热量会让尿液气化。气化后，膀胱会出现细小的孔隙，其中干净的水液会通过这些孔隙被吸收，回流到肝脏，帮助肝脏代谢，这就是中医“水生木”的体现——水液滋养肝脏（属木），维持肝脏功能正常。
如果小肠虚寒、热量不足，膀胱内的水液就无法正常气化，无法进入三焦系统，进而影响肝脏的滋养。比奇中闻罔 嶵薪璋結哽新筷这部分内容，我们后续讲解《黄帝内经》时，会结合整套理论，给大家讲得更细致、更清楚。
此外，当肺脏受到外界热力、压力刺激时，心脏（属火）会与外界火气相争，此时肺脏中的津液会通过汗液排出；如果肺脏中的津液没有通过汗液排出，就会慢慢累积，进入肾脏，再由肾脏排出到膀胱。这就是“金生水”的体现——肺（属金）产生的津液滋养肾脏（属水）。
尿液进入膀胱后，会经过第二次气化：干净的水液再次被吸收，回流到肝脏，滋养肝脏；浑浊的水液则作为小便，排出体外。关于膀胱是否有上口，历来有不同的说法，有人认为膀胱只有下口、没有上口，但从中医气化理论来看，膀胱的气化过程，就实现了水液的“输入”与“输出”。
给大家举一个生活中的例子：古时候没有气球，有人会用猪膀胱代替。还有些女性在结婚等重要场合，穿戴繁琐，不好意思开口说去“更衣”（上厕所），就会一直憋尿，到了晚上就会出现小便排不出来的情况，这就是长期憋尿导致膀胱气化功能异常引起的。
接下来我们讲解少府穴。少府穴归属于手少阴心经，同时也是心经的本穴。大家记得，井穴的五行属性属木，而心经属火，当穴位的五行属性与所属经络的五行属性相同时，这个穴位就称为本穴，少府穴与心经同属火，因此是心经本穴。
少府穴还是心脏病的急救大穴，当出现心脏骤停的紧急情况时，针刺少府穴可用于急救。除此之外，我们之前提到的巨阙穴、公孙穴、涌泉穴等，也都可以用于心脏病的急救，大家可以灵活运用。
少府穴还有一个别名，叫做手解穴。这里的“手解”是中医里的规范表述，古时候“更衣”常指代上厕所，手解穴的作用之一，就是缓解上半身相关的排泄不适，大家无需过度解读。
我们之前介绍过足部的解溪穴，位于膝盖外侧、指骨直角骨内侧上一寸处，是下肢的解穴；而少府穴作为上半身的解穴，与解溪穴遥相呼应，若出现上半身相关的排泄不适，可掐按少府穴缓解。
可能有同学会问，少府穴为什么能调理阴痛等下焦病症？这是因为手少阴心经与小肠互为表里，心经的气血运行会影响下焦，因此下焦的相关病症，也可以通过少府穴来调理。
接下来我们说说本穴的核心应用逻辑。每一条经络都有对应的本穴，我们可以利用本穴的五行属性，调整人体的木、火、土、金、水五行平衡，让气血运行遵循“木生火、火生土、土生金、金生水”的正常相生规律，这就是人体健康的状态。
而生病时，五行就会出现相克的病态表现。比如肝脏（属木）患病后，会出现“木克土”的情况，进而影响脾胃（属土）功能，导致患者胃口变差；脾胃功能受损后，会出现“土克水”，影响肾脏（属水）功能，导致肾脏衰弱；肾脏衰弱后，“水克火”，会浇熄心脏（属火）的火气；心脏功能异常后，“火克金”，影响肺脏（属金）；肺脏受损后，“金克木”，又会加重肝脏病变，形成恶性循环。
很多人患病后，往往是病情发展到后期，经过多种治疗无效后才来寻求中医调理，此时往往已经是五行相克的恶性循环末期，调理起来难度很大。中医调理的核心，就是先阻断这种相克的恶性循环，让病情不再进展，再逐步修复五行相生规律，从根源上解决问题，想尽办法让人体恢复“木生火、火生土、土生金、金生水”的正常状态。
比如患者肝脏患病且已经影响到脾胃，出现胃口不佳时，我们要先强健脾土，阻断“木克土”的进展，再逐步调理肝脏，而不是盲目去补肝，否则只会加重病情。临床中，我们会根据患者的具体情况，灵活运用补泻