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第四十一章 传道授业(3 / 3)


迹,所以你们才能站在别人的头上,但这并不是大家自觉高高在上的理由。”

说罢方敏又看向魏延道:“文长将军,杨威公与你向来不合,是因军机不投而不合吗?”

魏延冷笑道:“他不过是看我军伍庶黎出身,瞧不上罢了。”

杨仪瞥了魏延一眼没有作声。

现在诸葛亮不在,他又得罪过方敏,此时如果跟魏延吵架,肯定是自己吃亏,所以干脆闭口不谈。

方敏望向马谡道:“马幼常,你是荆州名士,我想问问你,士族都是像杨仪这般态度,亦或者只是杨仪傲慢,轻视庶黎百姓?”

“先生”

杨仪连忙想要解释什么。

“你先不要说话,今天我不生气,刚好趁着这个功夫,我来跟你们说说道理。”

方敏摆摆手,示意他闭嘴。

马谡看了眼杨仪,最后咬咬牙说道:“不瞒先生,士族皆是如此,只是威公略有些推诚不饰了些。”

这里其实是美化了杨仪。

推诚不饰指的是指待人真诚坦率,不加以掩饰伪装,主要是指真诚。

所以就是把杨仪情商低,傲慢无礼的举动美化成了坦率。

不过话里的意思已经表露无疑。

就是只要是士族,大家都歧视豪强、寒门、平民,奴隶更是不把他们当人。

甚至士族内部也分三六九等。

比如曹魏现在已经实行了八年之久的九品中正制度。

正因为长久以来,从汉末门阀世家渐渐衍生开始,人们有了这样的等级差异。

而方敏最受不了的就是这种东西。

他想起了上一世。

在世界范围内,欧洲国家很多网上人评论,说中国人就是稍微懂点礼貌的美国人。

为什么这么说呢?

因为我们有典型的大国骄民特征。

但与美国人不同的是,我们的骄傲是源自于自信。

并且更平等地看待对方。

譬如网上有评论说过,网友去日本化妆店购物,买了东西后要店员找钱。

可店员却不把钱立即找给她,而是示意她到门口去。

网友疑惑地走到门口,店员跟了过来,恭躬敬敬地弯腰鞠躬双手呈上,让她感觉到怪怪的。

为什么觉得怪呢?

内核逻辑其实就是我们国家的百姓自信的同时,也并不自觉高人一等,像美国佬那样去国外就目中无人。

所以方敏同样有这样的心态,哪怕到了古代社会,或许必须接受它存在阶级差异,却一定接受不了世家门阀这样强行弄出的像种姓制度一样的玩意儿。

他环顾众人,沉声说道:“既然这样,我今天就正式给大家上一课,来谈谈什么叫“人的地位虽有高低之分,但人格尊严不应有贵贱之别!””

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