让自己的家族长盛不衰。”
“像桓灵时的童谣，举茂才，不知书；察孝廉，父别居。就是世家大族把持举茂才和孝廉，如此掌控为官之路，保证家族子弟代代是官。”
“还有把古代圣贤留下的书籍藏匿起来，成为所谓的“家学”，只允许自家人阅读，而不会给外人瞧上哪怕一眼。”
“最后就是象现在这样，故意营造出士庶之间的鸿沟，让民无法上进，威胁到他们的地位。”
“这是多么可笑且卑劣的想法？”
他环顾四周说道：“你们说说，我说的是还是不是，能否反驳于我？”
“先生说的是，我等无力反驳。”
马谡倒还是个忠厚人，方敏救过他，一直心怀感激，听了他的话，细细琢磨，觉得很有道理，便出声维护。
事实上的确就是这个道理。
后世有西方人曾经疑惑，为什么东方人不以血脉论高贵。
东方人就只会告诉他们，谁家祖上没阔过？
老刘家。
老李家。
老朱家。
老赵家。
出过皇帝的姓氏多达50馀个。
就算没出过皇帝的姓氏，追朔祖上，那也是三皇五帝的后裔。
所以论起血脉高贵，大家谁都压不了谁一头。
而世家大族的本质是什么呢？
就是刚好在这个时间段发迹了的一群人，带着自己家族的人一起当了官，成为了权贵。
但论起出身，有些人甚至未必比得了一些平民庶族。
像袁绍四世三公，多么显赫。
可刘备祖上从汉景帝往上追朔，还出过三个皇帝呢，你袁绍比刘备高贵？
“所以探究本质，没有谁比谁高贵，只不过刚好在这个时期，有的人家族起势成了权贵，利用自己的权势去打压百姓，从而奠定自己的高位。”
方敏继续说道：“就象曹魏九品中正一样，把人和家族都分为三六九等，而忽略了个体，只注重家世而不注重人才。像张郃贾逵那样的人都是很有才能的人，却要屈居于很多家世显赫，却无才无德之人之下，这是曹魏体制的悲哀，长此以往，无才无德的人把持朝政，最终只会酿成大祸与悲剧，我们大汉决不能如此。”
下方众人面面相觑，甚至有些面色惊恐。
事实上方敏说得没错。
道理是这么个道理，在场都是聪明人，此时的社会现象如此，他们又怎么可能不明白。
但你不能说出来。
因为这是士族之间的共识，也是不能说的潜规则。
就象曹魏那边九品中正制，虽然实际上导致的结果就是“簿世阀阅”以家族论才能。
可表面上的口号还是得说“盖以论人才优劣，非为世族高卑！”
还有孙权提拔出身低微的吕壹，步骘等老臣也不会直接说他出身不好，不应该居于高位，只是上疏孙权，说应该提拔“深博远瞻、名重一世”的“天下达者”。
至于谁才是天下达者，那除了他们这些江左高门还能是谁？
所以虽然世家大族做法是维护他们自身的权益，通过各种方式打压平民，以此保证世家大族长久的高位。
但嘴上却不能提。
而现在方敏却是赤裸裸地把他们的阴暗面给撕裂，甚至还说他们大汉不能这样。
那岂不是说方敏试图打压世家？
要是如此的话，传扬出去，恐怕不仅益州本地世家要炸锅，就连他们这些外来的荆州士族也要跟方敏死磕到底了。
不止是向朗马谡他们面面相觑，侧门门口，诸葛亮亦是皱起眉头。
方敏太鲁莽了。
怎么能一下把士族得罪死呢？
虽然诸葛亮也知道世家的危害有多大，可也应该循序渐进才对，而不能这样直白。
否则的话，就算你打压世家，世家的生态位该谁来弥补？
因为你即便是上位掌权者，可中间和下面的政策执行者还是需要人去做。
平民阶层知识还未普及，更不可能科举取士，到时候还得依仗世家之人，他们不配合你的行动，那就什么都白搭。
就象吕壹一样。
出身低微被江左豪门看不起。
担任审核各官府及州郡上报的文书这个重要位置，可别人都不配合他。
为什么不配合呢？
不仅是看不起他的出身，最主要的还是吕壹负责审计的是各地大族的庄园经济、荫附人口、税收漏洞。
孙权是想用吕壹来清查大族隐瞒的户口与田产，增加中央财政收入。
可这些是世家大族赖以生存的经济基础。
查这些，等于要他们的命，那些世家大族怎么会配合他呢？
于是吕壹就只能采取十分激进的方式，也就是一直找孙权打小报告，最终引发江东士族和孙权的矛盾。
孙权为安抚江东士族，就只能弃车保帅，杀了吕壹，解决矛盾。
所以本质上来说，士庶之别，其实就是士族利益根本，是他们维护自身利益的手段。
方