态先行的有色眼镜，
或学术政治的影响。”
“大夏文明，是在东亚相对独立的地理单元中，
基于本地农业起源，如粟作、稻作，
自主发展起来的原生文明，
这已是国际学界主流观点。
在其漫长发展进程中，当然有交流、有吸收、有融合。
但主体，是内生演进、自成体系的。”
近代以来，大夏学界，积极吸收西方现代学术方法。
考古学、人类学、语言学、文献学、历史学等学科，取得长足进步。
我们对自身文明起源、发展、特质的认识，
远比前人清淅、丰富、立体。”
我们既不必妄自尊大、固步自封，
也不该妄自菲薄、全盘否定。
以平实、理性、开放、自信的心态，
深入研究、真诚传承。
把握文脉内核，创新性发展自己的文明传统，
使之在现代社会焕发新的生机，
贡献于人类共同福祉，
这是当代大夏学人应有的责任与担当。”
“我的发言到此，谢谢大家！”
苏清玄微微鞠躬……
正是：
简册何曾尽劫灰，江河九曲总东归。
须知薪火传心处，不在残篇在心扉。
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